小孩子应该怎么学传统文化？国学大师南怀瑾在给企业界，金融界的领袖讲传统文化时，有位同学提问：“老师，现在讲中国传统文化，小孩子应该怎么学呢？”南怀瑾回答 ：中国古代的教育 ，从胎教入手，我在《原本大学微言》中提到，中国文化五千年，靠女人，靠母性维持的。
“个人一得之见，不入学术预流！”——南怀瑾讲国学的人很多，但同时拥有丰富实践经验，又能打通庙堂与民间者凤毛麟角。 南师正式主讲《论语》始于1974年4月。当时一股大潮都在痛批孔子代表的传统文化，而不少崇拜西学的学者又鼓吹西学。
读南老《小言“黄帝内经”》，领悟国学的精髓。先生结合生命科学、道家养生理论和中国传统文化，引用了大量生活实例，将《内经》的微言大义、诘聱难懂的意旨讲解得生动清晰、精妙迭出。先生讲补肾，中医认为，“肾为先天之本”，肾是人体最重要的脏器 ，肾是机体生命活力的源泉。
在中国现代思想文化的洪流中，南怀瑾是一位颇具影响力的学者和哲学家。他不仅在传统文化的研究上有着深厚的造诣，还通过自己的智慧和见解，影响了无数人的人生观和价值观。南怀瑾的言辞简洁而深刻，其中一句话尤为人们所铭记，成为了许多人心灵的灯塔：“无欲则刚，无求则灵。
道家与佛家，作为中国传统文化中两颗璀璨的明珠，各自散发着独特的光芒，吸引着无数人的探索与追寻。然而，这两大思想体系究竟有何不同？你是否曾有过这样的疑惑：同样是追求超脱与解脱，道家和佛家为何会走上截然不同的道路？
先生认为，无论中国的问题，还是世界的问题，核心都是文化的衰落。文化是人类民族的灵魂，尤其是一个国家民族，切不可自毁灵魂，但取躯壳地糟蹋文明，更不可自毁千秋的文化大业，而偏取后世的一家之言，便当作金科玉律。
在某度上搜索“南怀瑾”，结果让笔者感到哭笑不得，大家可以看下图，排在第一位的居然是“南怀瑾养了多少女人”，搜索的人都在想啥 呢？笔者换了另外一个搜索工具，结果也并不乐观，排在搜索量第七位的是“南怀瑾与女信徒玩双修”，这多少让笔者对于两个平台的使用人群的性格有了进一步的了解。
