圣人之心如镜不迎不拒

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夜读丨人与人之间最舒服的状态：不紧绷、不迎合、不敷衍
《菜根谭》中讲:“使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。”而人与人之间最舒服的状态，莫过于这三点。在任何一段关系中，最好的状态就是拥有松弛感，不紧绷、不拧巴。
人民日报社民生周刊
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朱虹林泉：王阳明在南赣
他不仅精通儒释道学，在此基础上发展出了一套完整的心学体系，并在人生实践中践行良知学说，立下救世安民之大功，成为“知行合一”的后世楷模。王阳明，名守仁，字伯安，1472年生于浙江余姚，1529年卒于江西南安，葬于浙江山阴洪溪。
南昌广播电视台
圣人是否事无巨细都研究过？王阳明用了一个比喻，讲清怎样学习
他们笔记做得很好，作业完成得认真，上课听讲专心，但是大脑中接受的都是一些琐碎的表层的知识，遇到变形的考试题，依然是丈二和尚摸不着头脑。
阿米外婆在学习
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为什么会出现“反孔”现象
我以为，近代中国出现“反孔反中医”现象主要还是受西方科学主义文化影响至深，从而难于理解孔儒文化、中医等博大精深中华文化。
尤德才
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一个深情的人，才像个人
情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。《世说新语·伤逝》中载，竹林七贤中的王戎儿子死了，山简前去探望，看到王戎悲不自胜。
中国非遗之光
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每日一读，有益身心（110）
问:‘圣人应变不穷，莫亦是预先父求否。’圣人之心如明镜，只是一个明。则随感而应，无物不照。未有已往之形尚在，未照之形先具者。
觉心行者
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阳明心学核心观点之三：致良知
阳明心学的三大核心观点，分别为:心即理、知行合一、致良知。阳明先生曾对其子正宪言道:“吾生平讲学，只是‘致良知’三字。”
阳明教育研究院
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