周野从邮政出来就去其他地方转。他要买布，媳妇肚子很快就会大起来的，他晚上睡觉摸摸媳妇肚子，都能明显感觉到一个鼓起来的包了，感觉就是这半个月左右的事，之前都没什么明显的感觉呢。等明年开春肚子肯定会更大，他见过村里其他女人怀孕的肚子，尤其是快要生了那会，那肚子大的他都有点怕。
这种灯50年代使用比较多，例如解放初农民夜校，一般人家还用不起的，因为它使用压缩空气把煤油加压，那中间的盘形园环就是打气加压的部分，而灯头上先罩个瓷头，头上套上个丝织罩子，当加压煤油灯头喷出时点燃丝罩子，再扣上外玻璃罩，灯燃后会发出呼呼叫声，一间40~50㎡的房子有一盏灯就可供数十人读书了，所以一盘农家用不起的，那个丝罩也挺花钱且只能用2~3次，它点燃时已成灰了，即使十分小心也很易碎了，我还记得那时过年，如果是丰年，有人出钱请戏班子演戏，一台戏也只点2~3盏灯，台前两盏，化装一盏，那是旧时代农村最气派的了，看戏者人山人海，一般戏台就搭在麦地边，冬天麦地不怕踩踏，本人也曾看过几次戏，虽然听不懂戏文，只能挤个热闹罢了。
老木箱，爷爷奶奶爸爸妈妈辈曾经的结婚嫁妆，在日常生活中，樟木箱常常用来储放收纳动物蛋白的毛料衣服、裘皮大衣、丝绸、皮衣、字画、棉毛织物、珍贵书籍等，因香樟木能够散发出特殊的浓郁的香气，经年不衰，这种香气使得香樟木家具有着独一无二的实用功能：防虫防蛀、驱霉隔潮。
在长安中部农村，乡下人把给姑娘陪嫁的嫁妆叫“陪妆”一直沿用至今，“陪妆”的多少和轻重还要根据各家的日形差别、姑娘的长相、文化层次的高低，父母亲的社会地位、以及未婚夫的家道人样等等条件来决定，一句话，奏是比“银子”的实力。
与许多别的社会不同，中国的社会关系结构在很大程度上是由流动的、个体中心的社会网络而非凝固的社会制度支撑的，因而礼物馈赠和其他互惠交换在社会生活中扮演着重要的角色，特别是在维持、再生产及改造人际关系方面。
仝大营 位于庄寨镇人民政府西南 1.5 干米处。明洪武年间,仝氏从山西洪洞县迁此。燕王征北时，曾于此宿营扎寨，故名仝大营。村庄主街东西走向，聚落呈长方形，整体规则，村庄总面积1.035 平方干米。其中，耕地 0.88 平方千米，村落占地 0.155 平方千米。
怀旧老物件，探寻蕴藏在我们记忆中的旧时光回顾过去，找寻记忆中的老物件，可以唤起我们的深深感受，仿佛回到了那段时光的童年。不断告别过去的时代和生活，我们也应该珍惜当下美好的生活，让我们一起重温童年的记忆。首先，手表，这是一个代表性的老物件。它不仅是时间的见证者，也见证了时代的变化。
这些物件我们那时都用过，看着亲切感和年代感十足，这些物件离我们渐行渐远了。那个年代的门帘有很多种，有棉帘、布帘、纱帘、竹帘、看见春秋和夏季门帘想起了姥姥，一个心灵手巧的老太太，那时候各个亲戚家里都有她一点一点做出来的用糖纸皮穿的门帘，还会叠好多种风铃，编篮子，织布。
