在《玄中记》中有提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”所以，在中国的神话传说中，狐狸是能修炼成仙的，并且，还能化为人形，与人来往。最早接触到文学作品中的狐仙，便是在《封神演义》这部经典小说里。
原来这两个女人都是附近乡镇的村女，卖下酒菜只是维生的活计，她们真正的目的是在大城市寻一个富人依傍，哪怕是当个姨太太也好。这世界规定男人只能有一个正式的妻子，但有钱男人在娶了正妻之后，大多还是会纳几门姨太太。
在蒲松龄先生的《聊斋志异》里有多篇关于狐仙的故事，其笔下的狐仙有情有义，聪明伶俐，且善良，故事非常精彩，耐人寻味。其实，在民间一直流传关于狐仙的传说，长辈也是时常教导不要招惹、祸害狐狸。今天就跟大家讲一个有关狐狸的真实故事。
在这条平矜最繁华的商业街上，烤肉香气四处飘荡。平矜地处北国，人们爱吃烤牛肉和烤羊肉，大街上少不了这烤肉的铺子。烤肉铺装潢往往十分粗犷，铺内一般朝南并排放着几个环形的烤肉架，架子中摆着个半米高的烤肉用铁圈，东南西北则各放一条板凳。
笔者尝试将其嬗变过程中的各个阶段和各个形态分别定类为「凡狐」、「灵狐」、「祥狐」、「神狐」、「瑞狐」、「狐魅」、「狐妖」、「狐神」、「狐仙」等。狐在古人的印象中，有极具灵性、通达人情、怀有仁德的一面，亦有神秘诡异、难以捉摸、鬼鬼祟祟的一面。
《吕氏春秋·音初》记曰：禹行功，见涂山之女。禹未之遇而巡省南土，涂山氏之女乃命其妾候于涂山之阳。是说大禹治水时，往来于涂山一带，在路上遇到涂山氏女，两人一见钟情，与其在桑台成婚。可见，人妖虽殊途，但人妖结合自古有之。
狐仙是中国文化中的一种独特形象，具有深厚的历史和文化底蕴。从一直以来的神话和传说来看，狐仙曾经是一种受人敬仰的妖精或者神，它们能够变形成各种形态，掌握自然和人间的奥秘，是人们对于自然和灵异世界的崇拜和认识。
