如果从高处看乔家大院，你会发现它是一个双"喜"字形。它是大院套小院，房屋有300多间。它的是建筑面积4175平方米，三面临街，四周院墙高达10多米，上面是防御式的垛口，都是用结实的青砖磊起来的，大门设计成城门式洞式，从开始建造到格局定型，中间经过近两个世纪。乔家大院儿的格局定型，
清朝自同治皇帝即位，太平天国起义走向衰落，天下纷乱更甚，无数地方土匪流寇打家劫舍，不少原本富甲一方的氏族世家在混乱中烟消云散，万贯家财为他人做了嫁衣。乔家，山西晋商。乔氏家族是当地乃至全国有名的富商，却能在动荡的年代安稳地发展下去，越做越大。
中新社太原11月30日电 题：乔家家规是怎样成就晋商传奇的？——专访山西大学经济与管理学院教授、山西省晋商文化研究会副会长林柏中新社记者 杨杰英晋商是中国明清时期最重要的商帮之一。晋商家规家训是家庭伦理精神和商业精神相融合的产物，同时也受到了时代背景和地域特征的影响。
乔家家训是乔家几代商人关于人生、商道、世道经验的总结，反映了他们与自己所处时代的关系，也反映了他们作为一个在商道上获得很大成功的大商业家的道德立场和精神高度。中国古人讲究功名富贵，商家尤甚。但《乔家家训》认为，“有补于天地者曰功，有益于世教者曰名，有学问曰富，有廉耻曰贵。
有一个人喊出来，会有一种商人行走天涯的气概，这个人就是《乔家大院》里的乔致庸。9月26日，“游山西·读历史”第二届全国主流媒体山西行长城线采访团，来到有“皇家有故宫，民宅看乔家”美誉的乔家大院，探寻这座城堡式建筑里最为珍贵的遗存。
乔贵发出生于康熙末年，早年父母双亡，成了孤儿，十来岁的乔贵发一直寄宿在东关的姥爷家。相传，乾隆元年他的本家侄儿办婚宴，叫他去帮工，他因故迟到了一会儿，受到管事人的嘲讽羞辱，乔贵发一气之下，离乡背井，单身北上，参加了由祁县、太谷人经营的旅蒙商队去拉骆驼。
