那么就有问题来了，那飞升之后到底去了天界哪里呢?有的人说天界有“飞升台”专门接待飞升的仙人，有的说男仙人去东王公那里报道，女仙人到西王母那里报道，因为在汉朝初年，有一群小孩在道旁唱道:“着青裙，入天门。揖金母，拜木公。”
在这普天同庆的日子里，民间可谓是热闹非凡，有贴春联、放鞭炮、祭灶神、拜年守岁等民俗活动。在神话传说里，不仅仅是民间百姓，就连天上的神仙也纷纷参与这个热闹的节日，相传天庭众神会跟随玉皇大帝下界到凡间，“与民同庆”春节盛世。
神界和仙界的区别，主要是神界的神有相应的神祇和职能，而仙界则是得道成仙，人间所梦寐以求的逍遥胜境。神界应该从姜太公封神开始说起，创世元灵应该为最初的神，后有徒弟鸿钧、混鲲、女娲、陆压，当然也有其他的神，伏羲、盘古等，那么之后将归于混沌，之后又鸿钧老祖座下三清道人，太上老君、原始天尊、通天教主，混鲲老祖座下如来、菩提老祖，女娲造人，开始创造人界，陆压老祖，月光宝盒穿越修行。
在我国的神话传说中，宇宙空间被划分为了三个世界，即天界、冥界、人界，也叫三界。例如《淮南子》里记载了一种叫建木的神树，它长在西南的都广之野，是沟通天界和人间的天梯，上古天帝都是通过这个神树在天地间穿梭的，就算是凡人也可以通过这里前往天界。
五大仙族第一位，鬼仙。鬼仙乃修道死后的灵魂不灭，能够长九通灵而存于鬼道的世界中。根据《钟吕传道集》所述，又称灵鬼。鬼仙者，五仙之下一也，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不轮回，又难返蓬瀛（蓬莱），终无所归，止于投胎就舍而已。其实，这凡人最怕的也就是鬼仙了。
传说是天帝在下界的都邑，众神都在那里生活，宫殿极其壮丽豪华，苑囿极其精致美丽，万物自由生长，各种珍禽瑞兽、奇花异草生在其间，呈现出种种祥瑞，面积有方圆八百里，高度达到七万尺，东西南北四面各有九个大门，门前有开明兽守卫，城墙之下是深不可测的弱水，弱水之外是烈火燃烧的山脉，远远望去光芒四射。
