问题“苟利国家生死以”的最后一个字为什么不是“矣”？果壳网友：中文专业达人清洁工 这句话是用典。据《左传·昭公四年传》记载，郑国著名政治家子产在郑国推行了一种叫“丘赋”的军事赋税，遭到了国内很多人的反对和辱骂。有人把这些声音转达给了子产。子产坚定地说：“苟利社稷，死生以之。
2月6日，中国第一代核潜艇工程总设计师黄旭华因病离世。10日上午10时许，黄旭华先生遗体送别仪式在湖北武汉武昌殡仪馆举行。仪式现场，众多自发赶来的群众手持鲜花告别。武汉市民陈先生说，黄老师是国家功臣，是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的写照。
清道光时期坚决主张禁鸦片的大臣林则徐，在虎门销烟，后被罚流放到新疆，他是近代中国的民族英雄，在面对政治上的打击之时，前往新疆流放地的途中，作诗一首:赴戍登程口占示家人二首，下而是其中一首，诗中有为人熟知的二句:苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。
字源解说生，甲骨文是指事字，在草叶（屮）下面加一横表示地面的指事符号，表示新芽破土而出。有的甲骨文用“土”代替表示地面的指事符号，成为会义字：（屮， 新芽）（土，地面），明确草和土的关系。造字本义：草木破土萌发。字源解说死，甲骨文（跪着的人）（口，哭）（歹，尸骨）。
