元旦刚过，功德碑上的流芳百世被人为的抹去了，许家印真的是虎落平阳，从鹤立鸡群，低个头还不如鸡了。如今在许家印的老家河南周口太康县，原本是众人口中的天之骄子，还给他立了功德牌，如今在功德碑上的流芳百世四个字全部抹去了。
“仙子流芳”碑这方碑刻就位于有着“天上人间”之称的天街上，过天街牌坊向东前行几十米，就在左手路边。是民国21年（1933年）潍坊香客上山许愿，愿望达成后特地制作的还愿碑！各位看官，仔细辨认一下，能否看出其中奥妙呢？这方特殊的刻石像不像驱鬼的道符？对！
极目新闻记者 林楚晗摄影记者 邹斌通讯员 郝利红实习生 雷晶墓碑，是用简洁的文字，记载逝者的一生，是逝者的“身份证”。可你有想过，这些“身份证”是由谁来制作的呢？53岁的柯于晓，是一名职业刻碑师，已在武汉龙泉山孝恩园墓区默默耕耘了28个春秋。
□楚天都市报极目新闻记者 林楚晗 摄影：楚天都市报极目新闻记者 邹斌 通讯员 郝利红 实习生 雷晶墓碑，是用简洁的文字，记载逝者的一生，是逝者的“身份证”。53岁的柯于晓，是一名职业刻碑师，已在武汉龙泉山孝恩园墓区默默耕耘了28个春秋。
在桂林，游罢漓江和阳溯，又挤出一日，去游了灵渠。灵渠旁边有一座四贤祠，这是最初建成时用的祠名，因毁于战火，于元代至正十五年（1355年）重建，更名为灵济庙。现在的灵济庙也不是元代模样，已经过明永乐和清康熙的两次重修。祠内碑刻很多，有两块碑值得玩味。
周六行摄的脚步依旧，近日我们一行人来到了山西省中条山腹地农村采风，当地影友G老师带着大家去参观一个民国时期的老院子，不大的小山村仅有10来户人家，依山而建的村落一条巷道便看到了尽头，恬静而自然，巷子中间的一户人家小小的门楼非常别致，显得的与众不同，G老师介绍说就是这户人家。
自古以来，人百年归仙后，都非常重视做坟墓。但它做的形状不一样，一般传统的做法，坟墓的挂面上顶端为半圆形，墓的底座之出水口也是半圆形，它代表“天地”之灵氣。坟墓的正中间为墓碑，碑的上方有横梁，横梁刻有“世代荣昌或者△氏佳城”等字样。在墓碑左右两根石柱，在石柱上会刻写一幅对联。
