汉武帝刘彻，七岁时便被立为太子，十六岁登基，是汉朝的第七位皇帝，七十岁驾崩，也是汉朝在位时间最长的皇帝，在位54年。汉武帝的一生，无疑是位雄才伟略的政治家，有着“千古一帝”的尊称，与秦始皇并称“秦皇汉武”。
说起历史上杰出的君主，很多人的脑海里第一时间就能浮现出秦皇汉武，我们现在的历史爱好者，总是对他们所属的时代充满着无限遐想;大秦男儿在始皇帝的领导下一统江山，大汉男儿在汉武帝的领导下驱逐匈奴、扬我国威，每每谈起都热血沸腾。
炎帝和黄帝是我们华夏族群的缔造者，按照史书《国语》的记载，炎帝和黄帝本是兄弟，一个生活在姜水，一个生活在姬水，后来黄帝部族发展壮大，通过阪泉之战和涿鹿之战两场大战，先后击败了炎帝和蚩尤，成为了天下共主。
事实上，被认为是夏文化遗存的二里头遗址，至今也没有出土任何跟“夏”有关的自证材料，我们只能根据地层关系，判断出二里头文化晚于河南龙山文化同时又早于二里岗商文化，是一处公元前18世纪至前15世纪的大型都邑。
虽然自西周以后，黄帝成为了当时天下人心中的共祖，地位至高无上，但他的老对手蚩尤同样以兵主的身份被炎黄子孙所尊崇，秦始皇、汉高祖都曾高调祭祀过蚩尤，而苗族同胞更是将蚩尤视为祖先，称之为“尤祖公”或“格蚩爷老”。
这也就意味着，即使是《国语》《史记》这类相对权威的史学著作，对黄帝事迹的种种记载，也并非源自黄帝时代的史官记述，而是后人从模糊的口耳相传记忆里整理和重塑的结果，时间间隔可能长达数千年，难免掺杂不少臆想的成分。
比如中国古代典籍中对文明的解释是“见龙在田，天下文明”，对此，唐朝经学家孔颖达解释说“天下文明者，阳气在田，始生万物，故天下有文章而光明也”，简单来说就是起到好影响与作用的大德之人出来治事，就代表文明出现。
