在上一篇文章，我分享了南郭子綦坐忘道的故事：南郭子綦静坐进入"吾丧我"境界闻天籁而见道。“吾丧我”就是佛家说的破我执，破我执也就没有了分别，没有了分别的自我，就能以平等性智看待万物，这就是齐物！齐物就是“万物与我并生，天地与我合一”，这正是庄子第一篇说的真逍遥境界！
修觉当下境，体悟事上圆。大家好，我是张三君。对于一个人，世俗的知见，不能说是错了。但是，把众多碎片，拼凑到一起，没能心想事成，反而，造出了很多麻烦和悲剧。很多宗教说，根在三世，前世的因，今世的果。儒家圣人不这么看。一切的因，只在今世，一切的果，也只在今世。
献給天堂中央的……敬愛的铨叔敬愛的洪丕谟教授敬爱的黄 鼎教授敬爱的谢稚柳先师钱进文字/全班搜索图片/集体合作策划/黄鼎，钱三秒（上海）文字/钱 进（杭州）鉴定/严光爱（广州）助理/管 军（广州）审校/蕉雪堂羽歌（福州）审核/耿小田（海口）二核/文翠仪（台灣）三核/解瑞战（广州）四
佛学中讲这个世界的本质是“因缘和合”，“因缘生，因缘灭”，意思就是指世界上一切存在都是由于各种条件的聚合而形成的，因条件的聚合而产生，也会因为条件的变化、消散而变化和灭失，例如一栋楼房，由砖头、沙子、水泥和钢筋混凝土等建筑材料组合而成，形成一栋房子，若干年后这些逐渐老化，房子就会倒掉而消失，任何一个有形的东西都是如此。
今天是马小秋陪伴您的第 4349天【读者提问】马主席，我总认为自己是对的，不知不觉就犯了“我执”的毛病，无法圆融，有时找不到自我，有时又太自我，如何解决这种矛盾呢？看到今天的话题，这位提问的朋友，虽懂得放下“我执”的道理，却克服不了“我执”的毛病。
人生痛苦的根源之一就是执着地认为有一个“我”，这就是我执。你比方说，如果你觉得你最近不顺，遇到的都是小人的时候，应该要反思一下自己，是不是自己最近比较尖酸刻薄，才招感了宇宙中的负能量，将那些同样负能量的人招到你的身边。
