宰我问曰：“仁者，虽告之曰‘井有仁焉’，其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝(1)也，不可陷也；可欺也，不可罔(2)也。”【译文】宰我问：“有个仁德的人，假如告诉他‘井中有仁’，他会跟随着跳下去吗？”孔子说：“为什么要这么做呢？
【原文】6•23 子曰：“知(1)者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”【译文】孔子说：“智慧的人喜欢水，仁德的人喜欢山；智慧的人好动，仁德的人好静。智慧的人快乐，仁德的人长寿。”【评析】本章是夫子对智者和仁者的精彩论述。(1)知：同“智”，指智慧。
孔子对曰:“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”孔子恭敬地回答:“有个叫颜回的好学，他从不迁怒于别人，同样的错误绝不犯第二次，不幸短命死了。现在没有这样的弟子了，也没再听说过比他好学的人了。”
【原文】6•24 子曰：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道（1）。”【译文】孔子说：“齐国一变，就可以达到鲁国的样子；鲁国一变，就可以达到先王治政之道。”【评析】本章反映了夫子渴望恢复周礼的政治理想。（1）道：指周代的礼乐秩序。“齐一变，至于鲁。”就礼乐文化而言，齐国不如鲁国。
子曰:“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”孔子说:“贤德啊，颜回!一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都不堪忍受这样清贫的生活，颜回学在其中而不改其乐。真是贤德啊，颜回。”
