在武昌湖畔的磨丫山北麓，有一座汪公坟，坟上有一小亭，亭前建有古庙，坟的右则建有寮房，这座古庙就是传说中的“汪公古刹”。相传：这座古庙中被奉为神灵的汪公是隋末人士，姓汪，字少卿，安徽绩溪人，生于580年，曾为舒怀令，后升扬州牧。忠隋尽职，在乌聊山抗击李世民得战功，封为广惠王。
地竹林咀这一地名，我们望江知道的就为数不多了。据老年人说，这里曾经不仅有满目的有幽篁翠竹，还有一个与竹子有关联的凄美传说。时间上溯到我国封建社会时期，那是一个社会黑暗。朝廷腐败、民不聊生的历史时代，老百姓多么盼望能出现救星来拯救他们出苦海。
安徽黄梅戏飘香美国休斯敦 市长宣布“黄梅戏日” 这两日，安徽黄梅戏可谓是火了一把，你瞧，人家直接唱到美国去了，还拿回来”黄梅戏日“的殊荣。这下，黄梅戏可算是走出了国门啦，给我们安徽人狠狠的长了脸！ 不过提起黄梅戏，那可得说说安庆，而唠起安庆黄梅戏，望江是必不可少的！
这时屋内的人乱成一团，有一人较清楚，先在一破缸上割断了绑手麻绳，然后解开了所有人的绑绳，随即众人推倒后墙，可是后墙后面仅有一条小巷，日本兵在小巷两头各架了一挺机枪，跑出来的人悉数中弹，小巷内尸体堆积三尺余高，有中弹未死者，日本鬼子就用刺刀捅，肚内的肠子随血流出拖到地上几米长，屋内
为让大家知晓家乡故事，增进对望江文化的了解，培养学生热爱家乡的思想情怀，11月22日，望江县政协老委员联谊会余小元一行5人到麦元中心学校开展孝文化进校园活动，中心学校本部三、四、五年级260名同学聆听了此次讲座。
新华社合肥8月29日电 题：迎江宜秀是大观——解码人文安庆的文化自信样本新华社记者刘菁、陈诺、戴威“东有迎江寺，西有大观亭。吾曹不努力，负此江山灵。”安庆，是长江流入安徽的“第一站”，素有“长江万里此咽喉，吴楚分疆第一州”美誉。
赣州的古城墙，是我国至今保留最完整的宋代砖城墙。城门在平时是市民进出城的主要通道。唐朝末年客家人卢光稠统辖虔州时进行扩城，将城区由1.2平方公里扩大至3平方公里，奠定了赣州城的基础，同时开始夯筑土城墙，后来因江水岁岁侵啮，土城墙大量被毁。
康熙年间望江县进士沈镐被奉为风水大师，其著作《地学》自问世以来不断再版印行，堪称经典之作。沈镐一生为无数人择地寻穴 ，那么他为自己选择的最终归宿在哪里呢？沈镐(1649—1726)，原名师昌，字新周，号六圃，望江县沈冲乡人（现属太慈镇），康熙四十八年进士。
