《先天斛食济炼幽科仪》，全书计236页面，是古代道教科仪的一种。内容有:启经申意、 祝香、 洒净、 存想、 上启五狱、 破狱、 三召、 召请、 调冶、 玄门斋醮赞、 叩十方、 解冤结、 五畜经、 施食、 水火炼度、 三皈依、 九戒、 送亡偈等等。
但通过理性地加以分析，认为吴啊萍的话没那么简单，存在诸多狡辩之嫌，有以下四个面方:吴啊萍是受过高等教育的人，对“南京大屠杀”这等妇孺皆知的重大历史性事件，应该在学生时期就早已熟知，为何在步入社会而且是到了南京生活后才对“日寇的暴行有所了解”。
乔元帅，讳荀，即阴神大圣，又称神虎雌右武鸾部卫七魄血炁主吏大圣，圣诞在农历四月十八日。《清微斋法》云:“谨召北魁玄范何昌、乔荀、魏睦，神虎将军赵垕、梁伟等。摄召前件，所荐亡灵，赴玉英昭凝府灵华右司，捧箓生升。札到星火奉行。”
洪州宝峰阐提惟照禅师，芙蓉道楷禅师之法嗣，俗姓李，简州人。惟照禅师幼年时即超迈而恶俗，有出世志。一日，老师教他读书，读至“性相近也，习相远也”一语时，惟照禅师恍然有省，便急忙叫道:“凡圣本一体，以习故差别。我知之矣!”
7月24日晚，南京玄奘寺供奉日本战犯的事件有了最新进展。根据官方通报显示，吴啊萍为真名，她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行，产生心理阴影，长期被噩梦缠绕，所以想通过供奉5名战犯来“解冤释结”、“脱离苦难”。
