原文道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。译文能够用言语解说的道理,就称不上是恒长的大道。能够用文字表白的概念,就称不上是恒长的概念。
《道德经》第一章。评鉴:老子在《道德经》一书中频频谈及“道”这个词,在《道德经》一书中,“道”带有很强的东方神秘主义,它有时体现的是宇宙天地间一种无比强大的原动力,有时又是在描画天地初开、混纯一片时的那种亘古的蛮荒状态,有时又展现出天地初分、万物始生、草木初长的一派蓬勃生机…
老子·第一章——道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。注释:通常译为“可以说出来的道,就不是永恒不变的道”,强调道是不可言说的。
来源:环球网 近日,由新航道国际教育集团与外语教学与研究出版社共同策划的《中英双语诵读道德经(珍藏版)》正式面世。本书面向海内外青少年读者,旨在通过读、听、诵等形式对《道德经》这一传世经典进行多维度开发,帮助青少年用中英双语学习中华优秀传统文化,向世界介绍中国。
玄之又玄,众妙之门。——《老子》第1章《道德经》(或依照它在历史上的早期称呼《老子》),[7]是一本既吸引读者,又令读者觉得困惑的书。它的“玄”(darkness)吸引和启发了很多人。对某些人来说,这个玄好比是包含了智识奥秘和奇境的深渊,而对另一些人而言,这种玄则是理解上的障碍。