关于吃饭,印光大师有一套自己独特的见解,他推崇面食,对豆子、豆油也特别提倡。他提出,保养的办法并不是像世人尤其现代人这样山珍海味、人参鹿茸的大补特补,而是应以合理的素食配合寡欲的生活方式,这对现代人来说无疑是重要的启示。
问:既然都是念佛,何必要记数呢,记数不是分心了吗?在这六根里面,我们常常会出现一个现象,就是口里念着佛号,甚至耳朵在听清楚这句佛号,然而意念就象野马,它跑了,想其他的东西了,这在念佛法门有一个词叫轻忽养识,这个意识养在那个地方,培植在那个地方,这样就达不到都摄六根,一个重要的意根没有摄住。
虚云老和尚年长印光大师约二十岁,虚老对佛家及社会的贡献举世瞩目,南怀瑾先生便是从虚老而入佛门。大师与虚云、太虚等人皆是好友,太虚大师小印老约三十岁,但二人是“忘年交”,如虚云老和尚所讲:“要想佛法兴,必得僧赞僧。”
有的人或许会依然执着,有的人或许幡然醒悟,有的人或许不甘于此。惠能大师不紧不慢地说道,你们都要听着,后代执迷不悟的人,如果能认识什么是众生,那他就有了佛性,倘若认识了自己的本性,就会明白无动无静,无生无灭,无是无非,无住无往。