很多人都知道莆田的红木制品非常有名，但大家也许不知道，莆田仙游的另一种工艺品也非常畅销——木雕。眼前的这座大型组雕《万里江山图》据说是余元俊大师和团队携手匠心设计，将一个两吨多种的木材，花费了五年的时间，采用了透雕、圆雕、镂空雕等多种手法制作而成的。
受传统思想的影响，莆仙人也认为人的命运是由天注定的:“七分贤伓如三分命”“病是运数，死是天数”“生侬着生命”，但这只是莆仙人在无可奈何的时候的一句互相安慰的话，莆仙人更相信命运应该掌握在自己手里:“发财是命，趁食着勤”，就算命中注定，但只要自己勤奋、努力，命运也是会改变的，要相信“富无三代，穷无三代”，那么归根到底，命运还是掌握在自己手里的，因此，不能“平生无大志，食饱等运气”“乞食思量金銮殿”，要知道，“天顶月落落尾，也着厄早去抾”。
文／莆仙网网友“长城”做为一名地道的莆田人，都知道莆田人一般按地理位置大都分为仙游人、城里人、界外人、和山里人，其所用语言皆叫莆田话，虽在口音上有所差别外，但无多大区别，在沟通上也是没有什么的障碍的，然而在涵江的松东、九峰村等一些革命老区尚有一种独特的莆仙方言，俗称为“土匪话”。
东南网6月11日讯（海峡都市报记者 陈小芳）古吴语通行的地域主要是古代的吴越之地，亦即长江南岸的江东地区。楚的范围则包括“南楚、荆楚、齐楚、宋楚、陈楚之间”等，皆是通行古楚语之地。在语言系统的研究上，一直有闽方言与吴楚方言存在深刻的历史渊源关系一说法。
东南网7月14日讯（海峡都市报记者陈小芳）“发灶”、“架七头松”、“贴春”……这些莆仙方言俗语并不常见，背后代表的仪俗更是鲜为人知，如今也很难再看见。本期的海都报乡音栏目中，读者张女士将分享这些消逝的方言字眼及代表的习俗。
东南网6月16日讯（海峡都市报记者 陈小芳）“花朵儿”、“快点儿”……这些带有“儿”字的普通话词语在莆仙方言中几乎看不见，而是以“子”字来代替。莆仙方言中，“子”除了可以单独使用，还可以作为词尾的角色出现，有多重的表现意义，甚至因此创造出不少新词，与普通话有截然不同的意思。
近日，《哪吒2》火得一塌糊涂影片中笑点与泪点并存“太乙真人”更是让四川的方言为观众所津津乐道不少网友更是反映“说地道的方言，打最燃的架——这亦是国漫的文化共鸣”在东南沿海的福建更有着“十里不同音，百里不同俗”的说法闽地方言众多，地貌差异很大今天，我们就用地道的福建方言喊出“哪吒”
东南网3月20日讯（海峡都市报记者陈小芳 李伟强）“咸滴滴（很咸）”、“二二百五（很傻）”、“芳芳（很香）”……在莆仙方言中，很多词语都出现了动词、名词或者数词的重叠。这些词语大量出现在莆田人日常生活中，成为通俗形象的口头语，年轻人对此也并不陌生。但这样使用词语是否准确？
东南网6月3日讯（海峡都市报记者 陈小芳）在之前的《听乡音·识莆田》栏目中，本报选取了部分莆仙方言描述季节时令的谚语，并作详细解释。昨日，读者陈先生对此进行了补充。陈先生认为，这类谚语很有学习意义，是莆仙人智慧的结晶，可有效指导农耕活动及日常生产生活。
作词：林 杰作曲：陈良辉表演：郑仁森 杨俊生 朱金棋 吴清鸿 演出单位：福建省莆仙戏剧院三句半是民间一种群众喜闻乐见的曲艺表演形式。因一组唱词仅三句和一个短语而得名，表演者常为四人，前三人每人说或唱一句，第四人则念诵归纳前三句内容的词或短语，反复循环至结束。
