出家人乞食为啥只能一日一次

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中国最穷寺庙，禁止香客捐钱，僧人一天只吃一顿，一生只穿一件衣
佛教是我国受众面较广的宗教，自古以来大家就喜欢诵经求佛，保佑自己和家人求平安，所以寺庙成为很多人必须参观的旅游地点。
Shirley雪梨酱
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我国“清苦”的寺庙，僧人全是女性，每天只吃一顿不接受捐赠
但是在我国的某一个寺庙，就有一个奇特的现象，在这里生活的僧人，她们对钱没有任何的要求，也坚决禁止游客们捐款。
旅行中的兔子
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东北“纯正”尼姑庵：尼姑入庙后绝不碰钱，一天只吃一顿
佛教作为世界三大宗教之一，于两汉之际从印度传入我国。进入我国之后，佛教与我国的儒、道思想融合，形成了独具中国特色的宗教。
孔甲丙
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妙祥法师：身穿百衲衣，持金钱戒，苦行3000公里，每天只吃一顿饭
原来，这是妙祥僧团僧人在行头陀，他们苦行学道，不论刮风下雨，不论寒冬酷暑，他们风餐露宿，持金钱戒，不收金钱，仿效佛祖当年托钵乞食。
净心若雪
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直击全国唯一不受捐赠的女僧众，露宿风餐，从不拿人钱财
冷风趣
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中国罕见的女苦行僧，风餐露宿戒律严明，一日一餐，终生不可碰钱
多年前，有一部讲述辽宁海城大悲寺的纪录片，名叫《古道清凉》，集中介绍了寺中僧人们真实修行生活和佛教戒律概貌。
四月去旅行
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和尚乞食化斋，为何要称作“化缘”呢？
在剧版的《西游记》中，除了斗妖魔鬼怪之外，出现较多的还有一个情节，就是化缘。如果有人，唐僧师徒几个就敲门，客气问施主，我们是去西天拜佛求经的僧人，前来化缘，可有斋饭?
镜鉴青年
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僧人「托钵、乞食、行脚」的含义
托钵乞食是早期佛教一直奉行的传统，如今东南亚佛教国家，如泰国、缅甸、斯里兰卡、柬埔寨的上座部僧人依然保持着这种传统。
soul爱上探索
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辽宁一清贫寺庙，庙内皆女性，却禁止人们捐钱，日睡4小时吃一餐
许多人在空闲之余喜欢到寺庙里转一转，寺庙古朴巍峨，里面清静庄严，香火萦绕，耳边还会传来袅袅仙乐，走在寺庙的小路上，浮躁的心灵仿佛也得到了升华。
锵锵文史局
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辽宁一清贫寺庙，庙内皆女性，日睡4小时吃一餐，还禁止香客捐钱
时代发展的脚步不断向前，屹立在深山之中的千年古刹，想要在新的土壤扎根发展，就必须要做出选择。在我国辽宁海城，就有这样一间庙宇，修行之人皆是女性，她们遵循着“不持金钱，日食一餐”的苦修规则，每日只睡4个小时。
国学长亭
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东北“纯正”尼姑庙：不搞旅游、不收门票，每年特定时间去乞食
每到农历八月十五，辽宁省海城市便会出现一道，与周遭环境差异较大的风景。初秋时节，在热闹繁华的城镇街头，在树影婆娑的田间巷尾，在天高云淡的云野之间，一队身着海青的僧尼静默慢行着。
篮圈嘴炮哥
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真实记录当代苦行僧的修行记录
它就是记录大非去苦行行乞之路的《古道清凉》。眼前这群身坡打满补工的破旧偷袍，浩浩荡荡行走在路上的份人，是来白宁海城大悲去的行脚份，与其他寺庙不同。
外向薛伟
豆瓣9.4，为什么说辽宁海城的行脚僧，是中国真正的“苦行僧”？
最近，番茄君淘到一部纪录片，看完后甚是感动，大多数人认为，纪录片中的他们，是中国当代真正的苦行僧。它就是——《古道清凉》。
电影烂番茄
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佛陀开示化缘不起分别心，贫与富都是慈悲
化缘规定弟子们不起分别心，到了一家人门口，挨家挨户依次去化，不可专门向富人或者穷人乞食，化缘时，站在家门外，不可打扰户主，拿一只引磬叮叮，如若未出，离去便是。不可接受金钱供养，只可以接受食物。但是迦叶尊者与须菩提尊者与规定有所不同。
众生世界
汉传佛教农禅制度的形成与意义
作者：马洁（苏州科技大学马克思主义学院讲师、政治系主任）赵朴初曾经指出，汉传佛教具有农禅并重、注重学术研究、国际友好交流三大传统。其中，农禅并重可谓佛教中国化的代表性标志之一。农禅制度的确立，使汉传佛教戒律仪轨在印度佛教的基础上发生了革新，同时也开启了汉传佛教寺院经济的新模式。
光明网
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