我在北京有一个道友问我，他说:“我信佛45年了，也没懈怠过，但是为什么佛菩萨都不加持我?我就想到我自己变化非常大，从二十岁开始讲经，在大陆上是很繁重的，还得请师、还得高高地坐，每次听的人都很多，最多一次有一千七百多人。
在修行的道路上，相信很多刚刚学佛的人都遇到过这样的现象，就是不信佛的时候还好好的，一信佛各种倒霉事啦奇怪事就纷至沓来、接踵而至，吓得很多人都对佛法产生了怀疑，但是看着身边的师兄状态越来越好，以及师父的慈悲让自己又不舍得放弃佛法修行，那这种情况是怎么回事呢，且看梦参长老一番话，相信会让很多迷茫中的学佛人重拾信心、精进修行。
什么是迷信呢？就是迷惑而信，对自己信仰的对象并不了解，盲目地信奉。比如有些自称是信佛的人，他经常烧香磕头、求神拜佛，甚至到寺院里去吃斋念佛，以为这样就能求得佛菩萨的感应，保佑自己心想事成，这种人就是迷信。
长春般若寺原来是和极乐寺以及楞严寺同时发起的，说起来这段因缘，还是一九二二年的事。那时我正在奉天万寿寺当主讲，暑假天，沈阳国际公司请我讲大乘起信论，接著长春吉黑慈善联合会会长丁树敏，张子元等，又请讲金刚经。
问:怎样学佛才不迷信?梦参长老开示:学佛人不能脱离生活，日常的起居都包含着禅意的存在，修行不离世间觉，修行是改变自己的心境，使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时，你的一切要顺其自然，生病时一定要看大夫，该吃药就吃药，该打针打针，手术也如是。什么是迷信呢?
世间现象很多，但本质其实很简单。古人讲的，要顺应天道。比如教育孩子。文化程度越高的人，都是识性发达。就会思维：有本领把孩子教育成优秀的人才，我可以送他去海外留学，或者给他花钱给他找个好学校，或者留很多钱给孩子。这些都是用大脑思维。
世间现象很多，但本质其实很简单。古人讲的，要顺应天道。比如教育孩子。文化程度越高的人，都是识性发达。就会思维：有本领把孩子教育成优秀的人才，我可以送他去海外留学，或者给他花钱给他找个好学校，或者留很多钱给孩子。这些都是用大脑思维。
导读："小品般若"的系列就全部完结了，在最后一章笔者阐述了《道行般若经》最为核心的一个理念——"愿为十方人做桥，悉令踏我得度"，这也是大乘思想的核心所在。大乘是什么？是佛陀的本怀所致，是大慈大悲的佛的愿力所致，佛在自觉之后要觉他，因此无边无量的众生得以救度。
