除了寓言之外,《庄子》写作的第二个特点是重言。即借重古人的话。庄子借重的古人最多的是孔子,第二个才是老子。因为孔子在战国时代中叶,已经是天下人皆知的人物,而庄子对于儒家思想的后遗症,也揭示得非常清楚。另外被庄子借重的人还有皇帝、尧、舜、禹、汤等等。
实际上,早在两千年前,庄子就用过这种方法了。而庄子引申老子的思想是有根有据的,你可以很清楚地看出,他是从《道德经》某一章衍生出来的一些观念。所以,在《庄子》中,老子一出现,就是悟道的人,可以回答人生的所有问题;
《你真能读明白的〈庄子〉》,张景 评注在中国哲学史、文学史上,《庄子》都是一部难得的奇书。它是太多人的心头好、枕边书,常见的大众读本往往是注释加翻译,但是对于那些“好读书求甚解”的读者来说,脑子里仍有许多问号,比如:《逍遥游》为什么连讲两遍大鹏的故事?
郭象注《庄》,以“独任天真”描述南郭子綦。实际上,这既是庄子情性特点,也是《庄子》文本特点。虽然“天真”的本意是指顺乎自然、无心自得的至人之性,但这种至人之性恰恰投映着不染尘杂、纯任天性的人类童年影像。
在先秦诸子著作中,《庄子》的字数是比较多的,可谓“体大而思精”。因此,目前由向以鲜、吴西峰撰写,重庆出版社推出的《〈庄子〉倒着读》,既有重新开掘《庄子》思想宝藏之现代价值,亦有别开生面、一洗经典注疏繁乏之释读旨趣,为大数据时代的汉语读者开辟了一条阅读艰涩古汉语经典的鲜活途径,名为“游戏玄学”可也。
前一阵,作家李洱回到母校华东师范大学,与孙甘露、朱国华、毛尖共论“重新讲故事”这一文学主题。重返自己的文学起点,迎着台下青春的目光,坦陈自己的文学经验与思考,李洱30多年走过的独特文学之路,提供了经得起时间审视的价值。词与物第十届茅盾文学奖揭晓前,李洱独自跑到河北。