《红楼梦》作者曹雪芹,是由胡适于1921年发表《〈红楼梦〉考证》后逐渐开始成为定论的。自此后直到今天,有无数的学者教授、红学爱好者将《红楼梦》作者与曹寅孙子曹雪芹联系起来,出版了无数的关于曹氏家族的探佚考证、学术研究、小说演义、戏曲说唱、传说故事等等形式的书籍和文章,完全不顾贾府与曹家在民族、等级、世代祖居地与外派暂住地之区别,牵强附会地将两者强行等同起来,经逾百年的推波助澜,形成了今天作为主流的曹学体系。
猛然看到一条信息,说明、清史史学家南炳文、中科院文物研究中心苏荣誉、扬州大学文学院教授万晴川并山东邹平曹东芳共同发现了《红楼梦》真本,并有力证《红楼梦》作者非曹雪芹而是明崇祯帝第四子朱慈炤。说是红学研究三百余年的重大成果。
不少人在B站等网站上重温《三国演义》,而后在评论和弹幕中能看到观众的感慨,“如果关二爷能稍微和东吴示弱一下就好了”“如果庞统没死的话诸葛亮后期就不会那么累了”“张飞性格不那么急躁的话打下吴国也不是没有希望”等等。
潮新闻记者 戴欣怡《红楼梦》有着许多未完的疑问,200多年来一直被考证研究。而其中经典一问——《红楼梦》是否由一人所作,却在杭州高中数学课堂有了新解法。昨天,杭州第十四中学举办青年教师基本功大赛,集团50多位青年教师站上讲台赛课。
张爱玲的《红楼梦魇》亦不例外,她在书序对《红楼梦》后四十回,表达了强烈的不满,称“坏在狗续貂成了附骨之疽”、“红楼梦被庸俗化”;她在首篇”红楼梦未完“则质疑高鹗对《红楼梦》后四十回的续写;更专门写下”红楼梦插曲之一—高鹗、袭人与畹君”,该文意图探讨《红楼梦》的“人物关系桥梁”之一袭人,张爱玲认为《红楼梦》高本违反原书意旨最突出的例子,张爱玲是通过高鹗在参与《红楼梦》出版前的感情、婚姻生活进行的,大意是:1781年,高鹗的父亲和妻子相续逝世后,高鹗娶了乐户或优伶身份的畹君为妾,该妾为他生下孩子,可能因与高母关系难处、操劳家务繁重,或者是高鹗续娶张船山之妹张筠为妻之故。
两百多年前,曹雪芹在北京西山写作《红楼梦》,留下了木石前盟的传说。四十年前,曹雪芹纪念馆在正白旗曹雪芹故居正式建馆。从此,全世界的红迷拥有了一个跨越时空、访曹谈红的地理坐标。正值国庆假期,第十五届曹雪芹文化艺术节暨曹雪芹纪念馆建馆四十周年纪念大会在国家植物园举办。