其身份比较复杂，有两种不同的说法:一种认为他是本初佛，与金刚持、普贤王如来属于同体而异名。一种认为他是菩萨，是普贤菩萨在藏传佛教中的变化形象，与普贤菩萨同体而异名，在藏传佛教崇奉的八大菩萨中，金刚萨埵就名列其中。
菩萨是真正的大菩萨，大菩萨为什么要称做十地呢？“地”，能生万物，树木花草依地而生，一切有情依地也才能存在。菩萨以地分阶位，是因地能生万物，因地能生诸功德，登地的菩萨就快要成佛了。1．欢喜地∶初地的菩萨，断除了身见结、戒禁取结、疑结，不再有执着恐怖、颠倒、梦想。
显教为释迦牟尼佛证等正觉后，依众生根器应时而说之教法。天台智者大师将佛陀讲经之内容与对象，分为五时教。第一时教－说华严经，佛陀住于华藏庄严世界海，惟法身大士能见之、闻之。第二时教－说阿含经，佛陀为接小机而说苦、集、灭、道四谛。
云南佛教与汉传佛教、印度佛教关系密切。现从汉传佛教与印度佛教传入云南的历史的角度来进行论述，这里所说的云南佛教是指大乘佛教，而非南传上座部佛教。一、汉传佛教的传入佛教何时传入云南，传入云南的佛教又属何种派别，历来有许多不同的说法。
菩萨是以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。《大方广佛华严经》中的《诸菩萨住处品》载:“东北方有处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法”。
金刚萨埵:金刚萨埵，梵文Vajrasattva 或Vajrasattva mahāsattva，音译哇指拉萨特哇摩哈萨特哇，译名执金刚，持金刚，金刚手，金刚手秘密主，金刚萨埵，金刚手菩萨摩诃萨，金刚手萨埵摩诃萨埵等。
西藏佛教的宁玛派西藏佛教的宁玛派宁玛派是中国西藏佛教重要宗派中的一派。藏语“宁玛”，意译为“旧”。西藏前弘期所弘传的佛教，对后弘期所弘传的佛教而言，后者为新，前者为旧。但从佛教内容来说，前后两期所弘传的显教，并没有分别，只是密教方面有所不同，所以宁玛派就是指前弘期所弘传的密教。
佛教原本起源于古印度，其经典与教义中心围绕佛陀释迦牟尼及其教导，强调因果业报、四谛、八正道等核心理念，但在传入中国后，经过长期的文化融合与发展，形成了一系列独特的神仙体系与神明崇拜，特别是与汉地原有的道教、民间信仰相互交织，产生了不少与中国特色的佛陀、菩萨、罗汉、护法等形象，构成了一个丰富多彩的神仙谱系。
唐密又名“密教”、“秘密教”、“瑜伽宗”、“金刚顶宗”、“真言乘”、“金刚乘”、“秘密藏”、“持明藏”、“总持藏”、“陀罗尼藏”、密乘、果乘等。该宗受法身佛大日如来深奥秘密教旨传授，为真实言教，行者依理事观行，修习三密瑜伽（相应）而获得悉地（成就），故名。
此外，《大乘要道密集》第四卷中也有多篇与毗瓦巴相关的文本，如对毗瓦巴的赞颂《修习自在密哩咓巴赞叹》，另一篇对大成道者的赞颂《成就八十五师祷祝》也提到了毗瓦巴，同时我们还见到了两篇修习毗瓦巴的仪轨，即《修习自在拥护要门》和《修习自在摄受记》。
但佛教造像多是依据《八大菩萨曼荼罗经》里的八大菩萨:文殊师利菩萨、观世音菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、除盖障菩萨、地藏菩萨法相进行塑造。观世音菩萨，出自心经，法华经 Heart Sutra， Lotus of the Good Law Sutra。
