在中华大地的文化版图上，老子故里的归属一直是个引人注目的话题。鹿邑与涡阳，两地相争不下，仿佛是一场没有硝烟的战争。而在这场战争中，一个名叫马炳文的道人，似乎成为了关键人物。他的一番言论，不仅让鹿邑方面感到愤怒，也让涡阳方面看到了胜出的希望。那么，老子故里究竟在哪里？
咱们先说说这个争议，就是关于老子的老家到底在哪儿的问题。河南的鹿邑和安徽的涡阳，这两个地方一直在争这个名号，就像是两个小朋友争一块糖果一样，谁也不让谁。这里面，有个叫马炳文的道士，他的话让这场争论火上浇油。马炳文道士说，他研究了一番，觉得老子出生在涡阳的可能性更大。
道家始于公元前，周代夏商祭天桓。老子犹龙一圣贤，神游太虚修不凡。先哲不忍苍生翳，化胡道祖下凡间。福泽国野诸侯卷，奈何分封礼乐乱。倒骑青牛出函谷，留得真经五千言。如今富民是根本，莽莽遗风滋胜年。马子原名马炳文，安徽涡阳马庄人。参拜道源太清宫，本是台湾一道身。
由于时代久远，历史资料匮乏，老子故里在何处，一直存在争议。1990年以来，继清代姚鼐、近代马叙伦等前贤之后，国内许多著名专家和学者从典籍记载、历史沿革、地理方位、河流水系、出生年代、姓氏源流、独特景观、文物考证、道教经典、名人专著等方面入手，多角度考证，确认老子故里在今安徽涡阳。
你所不知道的老子之二——老子故里之谜鹿邑历史沿革关于鹿邑历史沿革，自汉至今是明晰的。《后汉书·郡国志》陈国目下注：“高帝置为淮阳，章和二年改。”又载：“苦，春秋时曰相。有濑乡。”即西汉时汉高祖将苦县划归淮阳国，隶兖州。章和二年（公元88年），汉章帝将苦县归属陈国，隶豫州。
编者按：“如火如荼”的历史名人出生地之争，涉及更多的是各个地方的利益之争，打造历史名人的文化故里，带动当地旅游经济发展，本无可厚非。但是以经济景区开发为目的开发和宣传可以休矣。近日的老子故里争议就是一例。
