在中华大地的文化版图上,老子故里的归属一直是个引人注目的话题。鹿邑与涡阳,两地相争不下,仿佛是一场没有硝烟的战争。而在这场战争中,一个名叫马炳文的道人,似乎成为了关键人物。他的一番言论,不仅让鹿邑方面感到愤怒,也让涡阳方面看到了胜出的希望。那么,老子故里究竟在哪里?
咱们先说说这个争议,就是关于老子的老家到底在哪儿的问题。河南的鹿邑和安徽的涡阳,这两个地方一直在争这个名号,就像是两个小朋友争一块糖果一样,谁也不让谁。这里面,有个叫马炳文的道士,他的话让这场争论火上浇油。马炳文道士说,他研究了一番,觉得老子出生在涡阳的可能性更大。
道家始于公元前,周代夏商祭天桓。老子犹龙一圣贤,神游太虚修不凡。先哲不忍苍生翳,化胡道祖下凡间。福泽国野诸侯卷,奈何分封礼乐乱。倒骑青牛出函谷,留得真经五千言。如今富民是根本,莽莽遗风滋胜年。马子原名马炳文,安徽涡阳马庄人。参拜道源太清宫,本是台湾一道身。
由于时代久远,历史资料匮乏,老子故里在何处,一直存在争议。1990年以来,继清代姚鼐、近代马叙伦等前贤之后,国内许多著名专家和学者从典籍记载、历史沿革、地理方位、河流水系、出生年代、姓氏源流、独特景观、文物考证、道教经典、名人专著等方面入手,多角度考证,确认老子故里在今安徽涡阳。
你所不知道的老子之二——老子故里之谜鹿邑历史沿革关于鹿邑历史沿革,自汉至今是明晰的。《后汉书·郡国志》陈国目下注:“高帝置为淮阳,章和二年改。”又载:“苦,春秋时曰相。有濑乡。”即西汉时汉高祖将苦县划归淮阳国,隶兖州。章和二年(公元88年),汉章帝将苦县归属陈国,隶豫州。
编者按:“如火如荼”的历史名人出生地之争,涉及更多的是各个地方的利益之争,打造历史名人的文化故里,带动当地旅游经济发展,本无可厚非。但是以经济景区开发为目的开发和宣传可以休矣。近日的老子故里争议就是一例。