文化的第三个特色是“自为中心”，认为自己居于中心地位，而非东南西北四方的边缘地带。文化以自我为中心古希腊时期的雅典人就认为自己的文明最为开化。与苏格拉底同期的执政者伯里克利曾在讲演中自豪地说：“雅典是全希腊的学校。
中国，代表我们的祖国，代表着我们生活的这片土地，是一个我们能耳熟能详的名字，也是会让我们心动的名字，历史上，无数的仁人志士，为这个名字抛头颅洒热血，为这个名字舍身取义，他们深深地爱着这个国家，就像诗人艾青所写：假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这
最近纪录片《何以中国》热播，让大家再次感受了中华文明源远流长的魅力和生命力，同时也让大家感受到中国政治文明连绵不断的生命力所在。在2月19日播出的《这就是中国》节目中，复旦大学中国研究院院长张维为教授携手复旦大学中国研究院副院长范勇鹏教授就围绕这个话题展开了演讲与讨论。
“中”字基础认知十二例1、唐兰《殷虚文字记》（1934年）：“中本徽帜”。（见附录一）2、以史为鉴：“手执中为史”。（见附录二）3、《精蕴》：“一中为忠，二中为患”。（“心上一中为忠”、“心上二中为患”）4、中国民主集中政体：“一中示多，多中示一”。
《说文》：“中，内也。从囗、丨，上下通也。”又：“央，中也。从大在冂之内。大，人也。”这是说，“中”就是“内”；“央”就是“中”。许慎对“中”的解释，有对有错。“中，内也”，不错，但不精准。“从囗、丨，上下通也”，大概率错了。
作者：万庆涛 王鸿杰 中字甲骨文字形字形有三：和楷书差不多，一竖穿过一个方形；一竖穿过方形，竖上有曲折线向左；一竖穿过方形，竖上有曲折线向右。 陶寺遗址出土的一套圭表天文测量仪包括，圭尺，立表，游标（玉琮），景符，即小孔成像仪（玉戚）。
中文是中国汉语语言文字的统称。直解是对中文所作的直观的内在的本义解释与说明。中：东汉许慎《说文解字》（以下简称：《说文》）释中：“内也”。勇者按（以下简称：按）：日燃火于内，发光于外，阳光照耀于上下，光芒磅礴于左右，此上下左右之间，即中字本义。远古之人视日为神，即太阳神。
