16世纪初，欧洲的商业化便已相当显著，也因为商业化才有了资本主义以及后来欧洲各国向世界各地的开拓。中世纪天主教会长期统治欧洲，但始终有一股世俗的力量不愿向教会低头，这一世俗力量存在于城市、工商业社会以及当时的教育机构，形成世俗对抗神圣的斗争。
深度纪实访谈节目的《十三邀》第八季于7月17日正式上线。首集再次邀请到著名历史学家许倬云教授作为嘉宾，这也是他继第四季后的再次亮相。提到许倬云时，大众可能会想到他是“作家王小波的老师”、“著名历史学家”等等，但比起这些头衔，他的人生更让人感到好奇。
陈荣辉 摄梦魂之中，常常万里关山，一重山一重山，千重浪，一波浪一波浪，最后，都会进入太湖……我还可以某种方式回去。——许倬云越过万重山千重浪，我还可以回故乡沧海桑田，褪不去许倬云对家乡的深刻记忆。“1930年，我生在厦门。在厦门的时候，每年也要回到无锡。
安顿自己的内心稳定自己的社会才能面对困惑与灾难做出最适当的协调和欣赏现代社会，经济因素造成人心不安和焦躁，而政治权力固化造成人民和权力持有者之间的疏离，这使得人在乱离困惑之中，惶惶不知所措，要寻求精神上的安身立命之所而不可得。
□明生在新书《天下格局：文明转换关口的世界》中，历史学家许倬云以“从世界看中国，再从中国看世界”的大历史观，分析了古代中国的“天下国家”体制，从“全球化”的视角分析了中国传统内向型经济形态及其与世界经济的联系，随后，笔墨从轴心时代中西方文化的比较，延展到现代民族国家的诞生，以及近
