“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅以笔代戈，奋笔疾书的一生中，完成了许多耐人寻味的佳作。那些以身边人为原型，创造出来的人物，在历史的长河中被永远封存，比如《故乡》里的闰土；《孔乙己》里面的孔乙己，还有《祝福》里的祥林嫂。提到祥林嫂，人们普遍会想起网络上那些捧腹的段子。
她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗菜，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。
祥林嫂是鲁迅先生笔下的一个封建时期的穷苦农村妇女，也是《祝福》中最为精彩的一部分，祥林嫂命运多舛、身世坎坷、是鲁迅先生哀其不幸怒其不争的典型代表人物，不为自由作斗争，反而为了顺从封建礼教而反抗，祥林嫂自始自终都对封建礼教选择服从，是典型的农民做派。
小说《祝福》发表于1924年，被收于鲁迅第二部小说集《彷徨》。在自我与现实的彷徨之中，“我”不知何去何从，在绝望之中，这种“绝望”与故作的“轻松”交织在一起，最终“我”在这繁响的拥抱中，懒散而且舒适。一种反讽、自嘲扑面而来。鲁迅雕塑鲁迅的精神中有两大方面：一是批判、斗争；二是反思
“表现农民与知识分子”，是鲁迅小说的两大主要题材，无论是看客还是被看的对象，在他独特的视角和辛辣的眼光下，都被剖析的淋漓尽致。即使没有读过鲁迅全集，我们从课本上仅有的那些篇章中，也能认识鲁迅先生笔下的那些经典人物形象。
我们都知道，在封建社会后期，女性的社会地位是极为低下的。她们面临的不仅仅是身体上的压迫，更多时候是精神上的束缚。明清时期，女性没有独立的人权，必须依附于男性生存。所谓“在家从父，出嫁从夫，夫死从子。”独立的女性很难在社会上生存，更不要说决定自己的命运。
大家好，我是狂人先生，欢迎来到“走近鲁迅”的栏目。从这一期开始，我将为你逐篇拆解鲁迅先生的小说。鲁迅先生这辈子写了很多的作品，但都是以论文和杂文为主，而小说相对来说就比较少。鲁迅的小说集主要包括三部：《呐喊》《彷徨》和《故事新编》。
