潮新闻客户端 郑艺《九峰雪霁图》元代画家黄公望，字子久，号一峰道人、大痴道人，因《富春山居图》举世闻名，他的《九峰雪霁图》同样名气很大。一峰道人笔下的九峰山，一说是上海松江一带的九座道教名山；另有一说系地处浙江汤溪城南的九峰山。哪么，此图到底画的是上海九峰还是浙江九峰？
潮新闻客户端 毛建波近年来，经由众多专家学者深入实地调研，认为元代画家黄公望所绘《九峰雪霁图》中的“九峰”景观，极有可能对应现今位于浙江省金华市婺城区汤溪镇的九峰山自然景致，其地理特征与画作中的描绘展现出高度的视觉相似性。
九峰山、黄公望、《九峰雪霁图》，名山、名人、名画，组合成一个令人向往的时空世界，也激发了无数人对自然美景与人文情怀的无限遐想。但全国以九峰山命名的地方不胜枚举，黄公望笔下的九峰山到底是出于画家收尽奇峰打草稿的心象？还是有具体取景地的纪实山水？具体实景又在何处？
中新网杭州9月22日电(林波)《富春山居图》是中国山水画界泰斗黄公望的巅峰巨制，被尊为不可多得的传世瑰宝。然而，在黄公望丰富而精湛的艺术遗产中，《九峰雪霁图》以其独特的魅力脱颖而出，成为另一幅不可多得的杰作。
元代黄公望《九峰雪霁图》，《富春大岭图》，《富春山居图·无用师卷》，《富春山居图·剩山图》，《天池石壁图》，《水阁清幽图》，《层峦秋霭图》，《丹崖玉树图》，《洞庭奇峰图》，《九珠峰翠图》，《铁崖图》，《晴岚墅色图》，《秋山招隐图》，《层峦曲涧》，《快雪时晴图卷》，《芝兰室图》，《
上海郊区莘庄镇北三里西河浜有位清末的秀才张虞畊，曾撰《西河草堂诗集》，其子张铭西年纪轻轻即在莘庄拥有三千亩田及在市区拥有几整条弄堂房产的富翁，他与浦东陈行镇望族、明初秦裕伯嫡系秦锡田的小女儿秦纫蕙联姻。
春季已至，仍有雨雪伴随全国中东部地区。就在雨水节气后一天，一场大雪与北京不期而遇。网友们常说，一下雪，北京就变成了北平，故宫就变成了紫禁城；西安就变成了长安；苏州就变成了姑苏……为何一场雪有时空穿越之效？古人笔下的雪景又是什么样的呢？
苏轼曾在《东坡志林》中说，“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”正如青原惟信禅师所说:“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水，及至后来，亲见之时，有个入口，见山不是山，见水不是水，而今得个休歇处，依然见山是山，见水是水。”
淡泊宁静 清远高逸——“黄公望画派”绘画艺术特征略论□ 赵启斌“画派”一词，是一切绘画流派与绘画群体的总称、简称，是艺术界、学术界依据理论研究，对具有同一性、绘画成就可观的流派、宗派、门派等群体进行理性归纳、概括与总结而给予的名称。
至正九年，81 岁的黄公望来到江南松江一带，欲为友人作画。时值隆冬，天寒地冻，正当他展卷提笔，天空忽然开始飘起雪来。松郡九峰，疏疏临雪，似有风神洒落，直到他画毕，雪才停止。那日的奇景，被黄公望写入《九峰雪霁图》中，随淡墨一直延伸至远方，他题道：时年八十有一，书此以记岁月云。
反倒似在作别过往种种、转换人生轨道之后，他走向了焕然一新，不但终于找到打开自己的正确方式，成为更好的自己，画出不朽的杰作，而且在面向大海的这片向新之地、温暖之地、“应许之地”，一路遇见对的人、欣赏自己的人、守护自己的人，哪怕在逝世200年后、600年后。
今天是二十四节气中的大雪，是冬季的第三个节气。宋代陆游诗有：“大雪江南见未曾，今年方始是严凝。”“大雪”节气和大雪未必同时来临。大雪之日虽没有飘雪，但阅读与雪有关的文字，与雪有关的书画，也算是一种“补偿”，仍可以感受到雪之境、雪之美。
