我国自古就是礼仪之邦，而丧葬文化是我国传统文化中非常重要的一个部分，所以在丧葬这件事情有着很多的习俗和讲究，例如，人去世后，我国民间就有“做七”的说法，也俗称“烧七”，就是在亲人去世后的头七、二七、三七、四七、五七、六七和七七，每七天上坟、祭奠、烧纸。
你知道为什么人去世以后，要停尸三天才安葬吗？为何人都已经死了，放在棺材里面却还要用钉子钉起来吗……关于丧事，其实是有着非常复杂的程序和繁琐的规矩的。虽然在今天有些人看来，好些习俗都已经过时了，但是在当时这些都是古人的智慧。
这里边有个讲究:就是从一个角落下去，用簸箕和新笤帚从下去那个角开始，转着扫三个角，各向簸箕里边扫一下，中间再扫一下，从留下没扫的那个角出来，穿上孝服，头顶簸箕不回头，不说话，一直回家将土倒在粮仓里，此为“添福贵”。
在咱们的中国农村里面流传着许多老人传下来的谚语，每一句都是先人的总结和智慧，而且越来越广泛的运用到咱们的日常生活中，其实在农村有很多这样的谚语，来反映当地的人文风情，比如现在人经常说的“前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手”。
清代教育家李毓秀写的《弟子规》中，有提到“丧尽礼，祭尽诚。事死者，如事生”，具体的意思是，办理父母的丧事时要遵照传统礼俗，祭祀时要真诚，对待他们的态度要一如既往的恭敬。从这短短的12个字中，就能看出中国传统文化中强调的对先祖们的敬畏和感恩。
在中国的传统丧葬礼仪中，流行着多种多样的奠祭方式，如哭祭、文祭、烧祭、供祭、酒祭等。其中烧祭也是重要的方式之一，即在不同的时间点，通过焚烧冥币、明器、纸扎等祭奠死者，民间常见的有“烧七”、“烧百日”和“烧周年”。
