这幅金刚经句书法,笔致老练,气格朴实,点画有夸张意趣,线条直率自然,颇有唐代柳体遗风,并能自出新意,堪称后世楷模,实为书中难得的珍品,在日本书法史上堪称精品,在当时禅僧中也应属上佳。按:本文为四川新闻网《唐林谈美术》专题文章,以做学术研究之用。原文载《四川美术史》,略有增删。
所藏遗书以佛教典籍最多,还有天文、历法、历史、地理、方志、图经、医书、民俗、名籍、帐册、诗文、辞曲、方言、游记、杂写、习书,成为多种物质文明和精神文明的重要依据和补充参证,价值及其珍贵。敦煌遗书 / 大英博物馆 / P.5573。
▲弘一《金刚经》局部▲ 弘一《金刚经》局部▲ 弘一《金刚经》局部▲ 弘一《金刚经》局部▲ 弘一《金刚经》局部▲ 弘一《金刚经》局部▲ 弘一《金刚经》局部▲ 弘一《金刚经》局部▲ 弘一《金刚经》局部康熙《金刚经》史载康熙皇帝一生共抄过两次《金刚经》,一次是他15岁习字时抄写,一次是
此册作于天启六年,其时董其昌七十二岁,已从京城乞休告归,这年九月的一天,董其昌在青浦的舟中同俞彦直、陈卧子、许令则等友朋一同观赏颜真卿的《田神功八关斋会记》拓本,兴之所至,遂以乌丝格纸,拟颜楷笔意抄《心经》自娱,所谓“作意书”也。