这幅金刚经句书法，笔致老练，气格朴实，点画有夸张意趣，线条直率自然，颇有唐代柳体遗风，并能自出新意，堪称后世楷模，实为书中难得的珍品，在日本书法史上堪称精品，在当时禅僧中也应属上佳。按：本文为四川新闻网《唐林谈美术》专题文章，以做学术研究之用。原文载《四川美术史》，略有增删。
所藏遗书以佛教典籍最多，还有天文、历法、历史、地理、方志、图经、医书、民俗、名籍、帐册、诗文、辞曲、方言、游记、杂写、习书，成为多种物质文明和精神文明的重要依据和补充参证，价值及其珍贵。敦煌遗书 / 大英博物馆 / P.5573。
▲弘一《金刚经》局部▲ 弘一《金刚经》局部▲ 弘一《金刚经》局部▲ 弘一《金刚经》局部▲ 弘一《金刚经》局部▲ 弘一《金刚经》局部▲ 弘一《金刚经》局部▲ 弘一《金刚经》局部▲ 弘一《金刚经》局部康熙《金刚经》史载康熙皇帝一生共抄过两次《金刚经》，一次是他15岁习字时抄写，一次是
此册作于天启六年，其时董其昌七十二岁，已从京城乞休告归，这年九月的一天，董其昌在青浦的舟中同俞彦直、陈卧子、许令则等友朋一同观赏颜真卿的《田神功八关斋会记》拓本，兴之所至，遂以乌丝格纸，拟颜楷笔意抄《心经》自娱，所谓“作意书”也。
