道教认为地上有七十二福地，同时还有十大洞天，历代道士多往其间建宫立观，精勤修行，留下不少人文景观、历史文物和神话传说。分而言之，“洞天”意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山。东晋《道迹经》云：“五岳及名山皆有洞室。
道教以“道”为最高信仰。“道”无形无象，而又生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。神仙以济世度人为宗旨。故道教徒既信道德，又拜神仙。
本文原收入于张广保《道家的根本道论与道教的心性学》，巴蜀书社2008年版，588-648页。近年来，国际、国内学术界十分重视从人类传统文化资源中找寻有助于人类走出生态困境、重建失落家园的价值观、伦理观、世界观。
道教是中国的传统宗教，几千年来，对中华文化产生了重大而深远的影响。道教以修仙了道，济世救人而闻名于世，其修行大都依附于名山大川和宫观道院。道教名山称为洞天福地，有十大洞天、三十六小洞天和七十二福地之说。1983年国务院确定了21座道教重点宫观，具体如下。
