《修昔底德路标》，任军锋 编，生活·读书·新知三联书店，2022年4月。修昔底德的研究者们大多倾向于认为，修昔底德很可能是挑选了这一历史场景而精心编撰了这篇对话，集中反映了他对雅典霸权主义的思考和批评:雅典人说:“在人类的话语中，对于正义的考虑仅在力量对等的情况下适用。
直到萨摩斯岛发生叛乱时，斯巴达各盟友的观点还是倾向于继续保持与雅典的和平。然而，不久后，天平开始向反对派倾斜。引发这种情绪变化的原因很多。就斯巴达本土而言，在公元前445年停战时期成长起来的新一代已经登上历史舞台。对于公元前464年大地震后艰难困苦的岁月，这些年轻一代早就忘记了。
穷人是古希腊罗马社会中不可忽视的群体，也是影响当时社会稳定的重要变量，因而吸引了时人的目光。通过爬梳相关叙述，我们可以勾勒出古希腊罗马历史上这一沉默群体的境遇，进而对古希腊罗马社会有一个更加全面的认识。
【内容提要】在古典时代，提秀斯在雅典广受崇拜。提秀斯的古典形象与原始形象存在较大区别，是古典作家改造的结果。古典作家的现实考量，不仅在于学界常强调的宣传、美化、合法化雅典民主政治，更在于将提秀斯所象征的王权作为解决民主政治困境的一种路径，反映出雅典王权观念的改变。
