早前网上流传了一组中国女性的百年妆容变化，这次“百年之美”系列轮到了日本，从1910年至今日本的女性妆容发生了非常大的变化，甚至在后期还发展出两种完全相反的妆容。日本妹纸酷爱化妆，化妆技术也是登峰造极，整形化妆术、模仿化妆术……让你不得不佩服得五体投地！
被誉为“亚洲四大邪术”之一的日本化妆术，一直在热爱美妆的人心中享有很特别的地位。日本女性对化妆技术不懈地坚持，也体现出日本人的一种“完美主义”情结，在满足基本生活需要的同时强调生活情趣，化妆就是生活情趣的一种表现。今天美妆博物馆来揭秘：日本女性的百年妆容变迁史。
女性妆容可以反映社会气氛，女子的脸与社会背景、经济动向等共同发生改变。如社会经济良好的时候，女性妆容明艳，以红唇和粗眉为主流。反之经济情况不好时，流行细眉、冷眼妆容。如果遇到天灾或社会动荡，就恢复到自然妆。最近日本女性唇妆逐渐变亮，还开始流行粗眉，反映出经济的恢复。
百年妆容发展史已经八过欧洲、中国了，现在轮到日本，从1910年到2010年日本妆容史的变化经过了11个阶段，每个阶段都与当时的日本社会和环境相关，能够看到一些我们中国网友非常熟悉的妆容，不知道日本的童鞋们看了是不是觉得符合当时的潮流。
1910s日本艺妓妆发风，将头发盘成圆盘状，当然中间会插入各种发髻。超白的底妆+红唇+柳叶弯眉是他们的妆容重点！如果大家仔细看的话会发现她们的嘴唇不会画得非常饱满，而是画出一种樱桃小嘴状。1920s虽然还是盘发，以卷发为主的盘发风格，从艺妓风偏向了名媛风。
在研究化妆文化的驹沢女子大学准教授石井Kaori的著作《化粧せずには生きられない人間の歴史》（发行时间为2000年，中译版书名：《美丽是妆出来的》）中，有这样一段描述！“男性在历史上也有化妆文化，在日本，男性仅从明治维新以后的这一百年才开始不化妆。
如北魏贾思勰《齐民要术》中曾记载过胭脂的制作方法：“预烧落藜，藜翟及蒿作灰。以汤淋取清汁，初汁纯厚大酽，即杀花，不中用，唯可洗衣。取第三度淋者，以用揉花，和，使好色也，揉花……布绞取渖，以和花汁……捻作小瓣，如半麻子，阴干之，则成矣。”
当你走进博物馆，观察各种古人类的头骨和复原像时，很容易发现他们都有一个共同面部特征：两眼上的眉骨高高隆起，几乎连成一条线。这种结构被称为“眉脊”，意思是眉骨形如一条山脊。五官“眉目鼻口耳”，好像就眉毛没什么用？剃掉它也不会给生活带来多少不便。
魏晋之前女性极少作为绘画的主要题材来表现，她们总是悄然含英、又阒然零落在历史的潮流之中。直至唐朝，开放的风气使得仕女画达到了繁荣鼎盛的阶段。而日本废除遣唐使后，也逐渐形成了大和的美人绘风格样式。同样是对于东方古典美女的欣赏，大唐和东瀛还是有着诸多不同。
古代人的审美观跟现代的审美存在着很大的差异，比如我国的三寸金莲，用布将女性双脚紧紧缠裹，使之畸形变小，那是多么痛苦的一件事，但是在古代的审美观念上，这种陋习竟被称之为女性之美，作为评判女性之美的一种标准，说是能体现出女性阴柔的一面，但是所谓阴柔我没能看出来，给我的感官，阴森恐怖倒是多于阴柔。
