亚当·斯密是经济学史上一部伟大著作——《国富论》——的作者。但这本书现在少有人读，即便是那些经济学家读得也少，他们乐于在嘴上把他誉为该学科的“开山鼻祖”。宽泛地讲，一提起他的名字就会让人想到鼓励利己、反对政府干预市场，这二者叠加在一起将创造财富和自由。
詹姆斯·A. 哈里斯（章静绘）詹姆斯·A. 哈里斯（James A. Harris）是英国圣安德鲁斯大学哲学系教授，圣安德鲁斯大学哲学、人类学与电影研究学院院长，主要研究领域为十七至十八世纪的欧洲道德哲学与政治哲学。
今年是英国经济学家亚当·斯密诞辰300周年。与当代经济学繁复的论述与例证不同，经济学诞生伊始其实与道德哲学息息相关。它关乎的是人类如何达到一种理性统摄之下的幸福生活，以及在人类社会的诸事务面前，他人与社会性分别扮演了怎样的角色。而这场大分流开始于苏格兰哲学家亚当·斯密。
来源：【人民日报】没到苏格兰之前，我就知道，写下《我的心儿在高原》的诗人罗伯特·彭斯是苏格兰的象征。“我的心儿在高原，我的心不在这儿，我的心儿在高原，追逐着鹿儿。……别了啊高原，别了啊北国，英雄的家乡，可敬的故国；不管我上哪儿漂荡，我上哪儿遨游，我永远爱着高原上的山丘。
很多东西，我们因为熟视，从而经常无睹，而真理与真实，恰恰遮蔽于这些老生常谈中。比如，谈到文艺复兴，很多人只知道15世纪以达·芬奇、米开朗基罗为代表的意大利文艺复兴，鲜有人知道还有9世纪的“加洛林文艺复兴”、“12世纪文艺复兴”、“尼德兰文艺复兴”、“北德意志文艺复兴”等。
· 活动开始日期: 1689 年 1 月 22 日。当代对雅各布派叛乱的重申经常将事实与虚构混为一谈，使天主教苏格兰高地人与新教英国士兵对立，而实际上，在卡洛登击败雅各布派的汉诺威军队由更多的苏格兰人组成，而不是英国人。
与18世纪轰轰烈烈的法国启蒙运动相比，苏格兰的启蒙运动显得低调内秀，受到的关注也相对不高。直到上世纪80年代，苏格兰启蒙运动才渐渐进入国内研究者的视线，逐渐成为探讨的热点。在苏格兰启蒙运动中，亚当·斯密是一个绕不开的角色。
1776年初，爱德华·吉本的《罗马帝国衰亡史》一出版就获得了巨大成功，一千册很快售罄，“二版、三版也满足不了读者的要求”。“历史是最受读者欢迎的题材，既适合理解能力强的人，也满足吸收能力弱的人。我选择了一个耀眼夺目的主题。
18世纪欧洲启蒙运动中，亚当·斯密独树一帜，他被誉为古典政治经济学的鼻祖，在道德哲学、法学、政治等领域都颇有创见，真正称得上是一位百科全书式的学者。2023年是亚当·斯密诞辰三百周年，世界各地以各种形式纪念这位思想巨擘。
【编者按】2023年是亚当·斯密诞辰300周年。这位“经济学之父”身上充满着矛盾：他天赋异禀，14岁就读格拉斯哥大学，17岁入读牛津大学，25岁成为母校格拉斯哥大学的正教授；但同时又素有痴名：读书时经常发呆，懒得给朋友们回信，一生未婚也没有子嗣。
But what happens of course， when that empire no longer exists， or for that matter Britain becomes increasingly unable to deliver for large portions of its own people?
