文/芳菲小猪你也说聊斋，我也说聊斋，那些神仙狐鬼的故事，千百年来却总能吊起观众的胃口和兴趣，被后人津津乐道。究其原因其实只有一句话，那就是牛鬼蛇神它倒比那正人君子更可爱！也正因如此，虽然唐人热播剧《青丘狐传说》中的几段爱情终归是人妖殊途，但观众看了之后却更希望人妖相恋走到一起。
按常规说，经过数不清的一次次政治运动，在大城市是不会保留下什么像样的文物古迹的，道教的城隍庙、玉皇庙之类的应当统统归类于“牛鬼蛇神”，佛教的应当归类于“封资修”，都在横扫的范围之内，孔府、孔庙都被砸得惨不忍睹，敦煌都被“计划”砸3次，幸亏因为路远、缺乏交通工具而告吹，其他还有什么能幸免呢?
“我说他这个……”傅言栀有些恼。第一次被人指着说“黄色”！“傅言栀，你看我什么色？”凌辞指着自己身上的衣服。“淡紫色！我看你是傻了！”傅言栀以为他们捉弄自己，瞬间没好气。“他刚才说我是绿色，说你是黄色，我们之前被人陷害，他后脑勺有针孔，你说他以后不会都成了色盲吧？”凌辞有些震惊！
粤语包罗万象，博大精深，讲到牛鬼蛇神，依然乜都有！土地灯笼，夜不收解释：比喻那些沉迷于夜生活，喜好晚上活动，彻夜不归的人。小鬼唔见得大神解释：形容一些人胆怯，不善交际，当接触领导或“大人物”时往往怯场，言语迟钝。水鬼升城隍解释：讽刺小人得志。
能帮主子把问题答圆满了，也算是牛鬼蛇神的能耐，可惜妖只是妖，怪也只是那怪，在事实面前，他们哪有驳斥的能力，于是乎只能东拉西扯，避重就轻，插科打诨，顾左右而言他，有的甚至直接露出妖魔的本性，赤裸裸的威胁起司马，嘲讽起了广大关注事态发展的民众，在面对是非问题时，这些妖魔鬼怪为了主子能赏赐得两三块腐肉，哪还顾得上伪装， 顾得上善恶，司马的疑问没有逼出他们主子现身，却引出了这些口吐“芬芳”的群魔乱舞。
上次我们写了《寻物 | 原来这些我们常用的词语都是梵文》，今天我们接下来说说出自佛教的成语。我们常用的成语和俗语很多都出自佛教，有一些我们一看就知道，比如“苦海无边回头是岸”、“救人一命胜造七级浮屠”，很明显。
