文/芳菲小猪你也说聊斋,我也说聊斋,那些神仙狐鬼的故事,千百年来却总能吊起观众的胃口和兴趣,被后人津津乐道。究其原因其实只有一句话,那就是牛鬼蛇神它倒比那正人君子更可爱!也正因如此,虽然唐人热播剧《青丘狐传说》中的几段爱情终归是人妖殊途,但观众看了之后却更希望人妖相恋走到一起。
按常规说,经过数不清的一次次政治运动,在大城市是不会保留下什么像样的文物古迹的,道教的城隍庙、玉皇庙之类的应当统统归类于“牛鬼蛇神”,佛教的应当归类于“封资修”,都在横扫的范围之内,孔府、孔庙都被砸得惨不忍睹,敦煌都被“计划”砸3次,幸亏因为路远、缺乏交通工具而告吹,其他还有什么能幸免呢?
“我说他这个……”傅言栀有些恼。第一次被人指着说“黄色”!“傅言栀,你看我什么色?”凌辞指着自己身上的衣服。“淡紫色!我看你是傻了!”傅言栀以为他们捉弄自己,瞬间没好气。“他刚才说我是绿色,说你是黄色,我们之前被人陷害,他后脑勺有针孔,你说他以后不会都成了色盲吧?”凌辞有些震惊!
粤语包罗万象,博大精深,讲到牛鬼蛇神,依然乜都有!土地灯笼,夜不收解释:比喻那些沉迷于夜生活,喜好晚上活动,彻夜不归的人。小鬼唔见得大神解释:形容一些人胆怯,不善交际,当接触领导或“大人物”时往往怯场,言语迟钝。水鬼升城隍解释:讽刺小人得志。
能帮主子把问题答圆满了,也算是牛鬼蛇神的能耐,可惜妖只是妖,怪也只是那怪,在事实面前,他们哪有驳斥的能力,于是乎只能东拉西扯,避重就轻,插科打诨,顾左右而言他,有的甚至直接露出妖魔的本性,赤裸裸的威胁起司马,嘲讽起了广大关注事态发展的民众,在面对是非问题时,这些妖魔鬼怪为了主子能赏赐得两三块腐肉,哪还顾得上伪装, 顾得上善恶,司马的疑问没有逼出他们主子现身,却引出了这些口吐“芬芳”的群魔乱舞。
上次我们写了《寻物 | 原来这些我们常用的词语都是梵文》,今天我们接下来说说出自佛教的成语。我们常用的成语和俗语很多都出自佛教,有一些我们一看就知道,比如“苦海无边回头是岸”、“救人一命胜造七级浮屠”,很明显。