“有朋自远方来，不亦乐乎？”出自两千年前孔子的《论语·学而篇》的第一章，这句话表现了中华民族对他者的友好态度。李泽厚在《论语今读》中就说：“这‘乐’完全是世间性的，却又是很精神性的，是‘我与你’的快乐，而且此‘乐’还在‘悦’之上。
杜老师：某篇文章说：“没有一毛钱的收入，但他干得津津有味，不亦乐乎。”另一文说：“来到这里的小朋友，有的忙着塑陶器，有的忙着拓树叶，有的忙着学剪纸，不亦乐乎。”请问其中的“不亦乐乎”用得是否妥当？谢谢。
【大意】孔子说:“算了吧!我没见过能看到自己的错误就在心里自我责备的人啊。”zǐ yuē shí shì zhī yì bì yǒu zhōng xìn rú qiū zhě yān bù rú qiū。
这里的学首先是闻，见，学，行。上篇已经提过了，就不再赘述。和学同源的是校。也就是效，效法。“学”不是一个人盲练，而是要效法圣人，对照圣人学之效之而使自己成为“圣人”。但是学和效，不是一劳永逸的，必须不断的校对，就像手表一样，需要不断的校对，才不会出现大的偏差。
电视剧《清平乐》剧照4月7日晚，讲述宋仁宗故事的古装剧《清平乐》在湖南卫视开播。古代留下的词牌，有许多的末尾一字是“乐”，有的读yuè，有了读lè。如果其意是乐曲、乐调，就读yuè；如果其意是快乐、欢乐，则读lè。清平乐愿为唐代教坊曲名，借用汉乐府的清乐、平乐两个乐调命名。后用为
一位中学老师就说，之所以一些人将《清平乐》读作“乐”，很大原因是当年上学时接触到这个词牌，是因为辛弃疾的词作《清平乐·村居》，这首词表现的正是一家人清静平和的生活乐趣，尤其是那句“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”，颇有乡野之乐，而人们误把词牌名当作了词的题目。
cǐ liǎng zhě tóng chū ér yì míng ，此 两 者 同 出 而 异 名 ，tóng wèi zhī xuán ，同 谓 之 玄 ，xuán zhī yòu xuán ，玄 之 又 玄 ，zhòng miào zhī mén 。
