苛政猛于虎下半句

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苛政猛于虎
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之，使子路问之曰子之哭也，壹似重有忧者。昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。
馨瑶小米
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苛政猛于虎出处
苛政猛于虎出自:战国孔子《礼记·檀弓下》，原文如下:孔子过泰山侧;有妇人哭于墓者而哀。她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，现在我儿子又被虎咬死了。”
爱在黄昏落日时
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许倬云：“苛政猛于虎”，善政也会引来洪灾
自来研究生态变化者，可从种种角度考察其前因后果。真能如这部著作一样，以绵密证据，找出元凶——错误的政策，如此者，真不多见。
许倬云说历史
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说文解字｜苛：苛政猛于虎的千年跨越
《说文:艸部》: “苛，小艸也。从艸，可声。”译文:“苛，小草。从艸，可声。”读书的时候，柳宗元的《捕蛇者说》中“余闻而愈悲，孔子曰:‘苛政猛于虎也!’。
字知字明
古有苛政猛于虎，而今城管猛如虎
城管，顾名思义，就是城市管理者。城市管理，从本质上说，是一种规范行为，但绝对不是简单的罚款、没收了事!
剑鸣涛声
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苛政猛于虎，为何范仲淹的“荒政三策”反成朝廷救灾政策？
回过头来看历史，就会发现，在当时有很多看似荒诞误国的政策，反而救了国家救了百姓。天不随人愿，杭州爆发了大饥荒，整座城无粮可买，无粮可吃的境地，史称“吴中大饥”。
侃侃历史
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成语《杞人忧天》的背后原来还隐藏着这么一个精彩的故事
三杞人和愚公这里说的杞人和愚公，即两篇寓言故事杞人忧天和愚公移山的主人公，这两篇寓言均出自《列子》一书。前文已经说过，《列子》中的寓言，不仅可以与古希腊《伊索寓言》相媲美，而且在意境上更胜一筹。
优雅明月vGS
催赋者说
昔柳子厚作《捕蛇者说》，述苛政之毒，今余过其境，闻有催赋者殒命之事，乃访其里人，得录如下:余行至白马渡，遇一老叟，鬓发尽白，形销骨立。
直上云霄游四海
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《捕蛇者说》：经典名言10句，孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎
《捕蛇者说》，出自《古文观止》，作者是唐宋八大家之一的柳宗元。柳宗元在唐德宗贞元九年，考取进士，唐顺宗永贞元年升任礼部员外郎。
混沌婴孩
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中国古代五大谋士赋（五篇）丨张庆军
其间有姜子牙者，卓然立于青史，其名赫赫，其德昭昭，其功烈烈，宛如璀璨星辰，高悬于华夏历史之苍穹，永耀后世而不灭。
张庆军看世界
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古文名篇：柳宗元《捕蛇者说》
在永州的十年期间，目睹了人民“非死则徙尔”的悲惨景象。文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，控诉社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
幸福子樹
《檀弓》：经典名言10句，君子有终身之忧，而无一朝之患
《檀弓》，出自《礼记》。在《檀弓》一文里，作者通过记录孔子的言行、孔子与弟子的对答，来阐述“礼”的精神，即情理交融之境。
混沌婴孩
《礼记·檀弓下》故事二则（部编语文八年级下册121页）
《苛政猛于虎》《不食“嗟来食”》《檀弓》是《礼记》中的名篇。孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式1而听之。
为哲游天下
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古代空地那么多，为什么农民宁可被地主剥削，也不去开垦荒地？
站在今天的视角，我们或许很难理解:古代明明有那么多荒地，为什么农民宁愿忍受地主的盘剥，也不愿自己动手开荒，种出一片属于自己的天地?
家有小小宝宝
22渣滓洞的记录:盛超群愚弄审训官
可是，经过两天的酷刑，盛超群却什么也不承认，徐远举命令陆坚如加重刑罚，到第三天，盛超群终于受刑不过，承认了自己是云阳县地下党负责人，准备不久要搞更大的武装暴动，成立边区政府并且供出了地下党组织、暴动计划及活动情况，还写出了一份地下党组织的名单。
书中寻梦
《捕蛇者说》原文、翻译和赏析
《捕蛇者说》是唐代文学家柳宗元所作的散文。这篇文章通过对蒋氏三代宁可冒死捕蛇而不愿受苛政之害的描写，深刻揭露了封建社会统治者残酷压迫和剥削劳动人民的罪行，表达了对劳动人民的深切同情。
三戒逍遥
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理解《道德经》第五十七章-以正治国，以奇用兵，以无事取天下
《道德经》第五十七章通行本原文:以正治国，以奇用兵，以无事取天下。译文:以正道来治国，以奇谋来用兵，以清静无为来治理天下。
刀法如飞
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