今天咱们说的是汉朝时有个名叫杨恽的人，他为人正直敢于直言进谏很受汉宣帝的赏识，后来他因告发霍光谋反有功被封为平通侯。杨恽有个朋友名叫戴长乐也是个官员，戴长乐为人奸诈经常做一些不道德的事情，杨恽对他的行为很不满多次劝他改过自新，但戴长乐却不以为然。
《祭簿》所列董事名单。清光绪十二年，皇历江王祠重修后，已过花甲之年的李启祥主持编辑、印刷《祭簿》。现保存于永安贡川洋峰村裔孙处的“光绪祭簿”，于光绪十三年成册，为这座千年古祠的管护工作留下了珍贵文档，也成为研究清代福建经济、文化史和航天先驱李宝焌的原始资料。
作者与母亲李清凤、姐姐杨美云留影于1972年春。发蒙第一天文/杨远新那年我刚满6岁，母亲捧着我的脸说，你长大了，要发蒙读书了。我不懂她话里的意思，一脸茫然。第二天，她把我交给长我三岁的姐姐美云，领我到熊家铺小学报名入学。这是我人生第一次离开母亲的视线。
我的老家闽南农村，适合种植甘蔗，农田里山地里都是甘蔗，到了冬天，长成近二米高，长长的叶子包裹着甘蔗杆，每棵甘蔗十多节，每节都有二片叶子，一丛挨着一丛，一坵接着一坵，拥拥挤挤，重重叠叠，甘蔗已将成熟，叶片棕白色，尾巴几片叶是青绿色，像是密密麻麻千丛竹，微风吹来，也像摇摇晃晃几堵墙。
1985年秋，阆中市二龙乡高阳村王姓村民在改建农房时，从自家院坝中出土了一通已断成两截的青沙石碑碣，碑高57厘米、宽47.5厘米、厚7厘米，上半部中间有一个直径3公分多的圆孔，碑额横排有“红军公田牌”几个大字，碑体先书“红四方面军”，后又竖排“阆南县第十区第一乡一村红军公田地名挞连田一坵接连弯角田一坵共谷子四十二贝一九三三年古十月十四立”字样。
文 | 涂婧记不清从什么时候开始，湘潭湘江岸边的田野上，那一袭紫色的云霓，如梦、如幻、如焰，在我的心底，年复一年刻下深刻的，魂萦梦绕的烙记，成为我从小至今，从生长到游子的回味，从深刻至悠久的春梦，从原始到醇酿的乡愁。这便是湘潭特产蔬菜，红菜苔。
■缪士毅中秋节我国民间有一重要习俗，那就是吃芋。在画中品赏名家笔下以“芋”为题材的画作，亦别有一番韵味。芋，又称芋艿、芋渠、蹲鸱、芋魁等，为天南星科芋属湿生草本植物，栽培历史悠久，《汉书·翟方进传》中有“饭我豆食羹芋魁”之载。《史书·项羽本纪》亦载“士卒食芋菽”。
红网时刻新闻6月16日讯（通讯员 胡涛 雷淋莉）风吹染绿妆，垅深连广陌。步入临武县南强镇两广村高标准农田建设基地，一幅阡陌相通、田地平整的美丽画卷正徐徐展开。一坵坵土地，错落有致，一片片绿叶，盎然生机，一兜兜作物，长势喜人。
今天（11月11日），笔者与新农人聊起水泥田坎田埂，比起用土夯筑石垒田坎田埂那个成本高，耕作方便保水保肥性能好，建造成本长期平摊年均费用高低的话题。闽西客家人的田地大多是建在山坡上，靠开荒造田，筑陂引水灌溉，良田耕地大多数是山垄田。
提 要：根据地方志等历史文献记载，金坛等苏南地区村落通名中的“住、驻”实为本字“墅”的方言记音字，“墅”是东晋永嘉南渡后北方南迁士族在苏南农村建立的庄园或田庄的古称。金坛另一个特色通名“坵”是根据当地方言读音来记录地名“墟”的方言俗字。
