在陈家沟太极拳祖庙门口，有一座雕塑（见下图），我认为太极文化的最高境界应该是“共享太极、共享健康”。曹丕在三国时期写了一篇著名的文章《典论论文》，开篇第一句是“文人相轻自古而然”。有史以来，有敢称自己是“第一”的文人吗？我没有发现！
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猛的一看让人摸不着头脑，其实洞悉传统太极拳修炼体系的人，就会明白，通过长期的无极桩的训练，使自己的身心越来越趋于中和，在这种中和的状态下，感知宇宙间能量的波动越来越真切，进而感知由触动所引起的内动也越来越强烈，体内的真气渐渐凝聚，先师称之为养肾水，但这也只是太极内功的初始阶段，先天的能量只是凝聚还不能流动，先师讲:“夫元气者，大道之根，天地之母，一阴一阳，在人为呼吸，在天为寒暑，清气上升，浊气下降，孕化万物。”
一一武禹襄《十三势说略》集解。【原文】每一动，惟手先著力，随即松开。犹须贯串一气，不外起承转合。上述情况在打手中是很常见的，很多人由于不会用靠法，就只能是不给，还流传着“接点不接面，接面两不便”的秘诀，如果懂得了靠法之妙，就不会感觉有什么不便的了，实际上真正的秘诀是“给点给面在人，便与不便由己”。
郑曼青先生学太极拳近五十年才悟到“松”的道理。究竟什么叫做“松”？怎么能松得很干净，这句话很难讲明白。郑曼青先生回忆杨澄甫先生当年教拳，一天到晚坐在那儿，可以不发一言，不问他他绝不讲话；但这个“松”字，每天总要讲个几百回。
