我在查百度的时候说敕同勃这两个字是同音同义的，但是在我日常生活中这两个字现在又不是那么一样的意思。其实我也不是很清楚，但是老一辈给我说的是敕作为天师符，天师家就用带力字的敕文，凡是文的用皇家的命令，凡是天使符一定要用力字。
张道陵，本名张陵，东汉沛国丰邑人，为汉留侯子房八世孙，于建武十年正月十五夜，生于吴之天目山。张道陵是道教真正的创立者，张天师在鹤鸣山周围建二十四治，敷衍正一章符，领户化民，广行阴德，创立了道教的雏形——五斗米道。
张天师在蜀地鹤鸣山周围建二十四治，敷衍正一章符，领户化民，广行阴德，创立了道教的雏形——五斗米道。一首歌谣道出了它们的主人:“钟离宝扇自摇摇，拐李葫芦万里烧。洞宾挂起空中剑，采和一手把篮挑。张国老人知古道，湘子横吹一品萧。国舅曹公双玉板，仙姑如意立浮桥。”
房中术又称黄赤之道，或称男女合气之术，本是一种讲究房中节欲，“还精补脑”的养生方法。先秦方仙道的时候，还有一直重要流派称为“房中派”，该派不仅是追求X生活的和谐，而且以房中术疗病去疾，健身驻颜，并配合一些行气动作，达到较高的水平。
古代道家法术符咒秘法，内容有请符通意各悰、请师神班、和合至秘、请神起水、紫薇和合秘、金鼓和合秘、一字和合秘、切见和合秘、月财和合秘、嫁娶和合秘、旺店和合秘、家传和合秘、和妇出嫁秘、月财方圆、佛敕和合秘、开隔符秘。
玉华司全称“九凤玉华司”，是隶属于南方丹天世界的一个掌水机构，由破秽大将军宋天君主管。道教科仪在敕水一环节内都有“南方丹天世界九凤破秽玉华司解秽局一行官军将吏”等语，《道法会元》也记载着:“谨召九凤玉华司破秽宋将军”。
白照杰青城山常道观前之集仙桥（陶金摄）历史记载是不均衡且不平等的，有的人没有获得铭记，但却可以化作丝缕，串连起时代的轨辙与后世的回响。一、故事之外的故事在邂逅我们的线索式人物前，请容我先做一段稍显曲折的铺垫。
