国际在线报道（记者 吕冬）：在海南省陵水黎族自治县新村镇新村港，有一群以舟楫为家的族群——疍（dàn）家人。百年来，疍家人依水而居，舟楫为家，靠岸成村；他们建渔排、搭木屋，漂浮海上，靠渔为生，逐渐形成了区别于陆地的独特习俗，产生了水上婚嫁、疍家调等独具特色的疍家文化。
海南沿海沿江地带，居住着一个特殊的族群——疍家人。千百年来，他们依水而居，舟楫为家，靠岸成村；他们建渔排、搭木屋，以渔为生。疍家人祖祖辈辈逐水生活，形成了区别于陆地的独特习俗，拥有水上婚嫁、疍家调等独具特色的疍家文化。
海南沿海沿江地带居住着一个特殊的族群——疍家人千百年来他们依水而居，舟楫为家，靠岸成村他们建渔排、搭木屋，以渔为生疍家人祖祖辈辈逐水生活形成了区别于陆地的独特习俗拥有水上婚嫁、疍家调等独具特色的疍家文化近日我国首个以疍家文化为主题的博物馆——海南疍家博物馆在陵水新村潟湖水岸开馆为
在众多的海南旅游体验中，海南省陵水黎族自治县新村镇将疍家的文化、历史、自然资源等元素与旅游业相结合，形成了独具特色的“文化＋旅游”体验。“海上村庄”疍家渔排、海南疍家博物馆正在成为游客追捧的热门，是游客体验疍家生活、感受疍家文化最佳目的地。
新海南客户端、南海网记者 杜倬荷在海南环岛旅游公路陵水段新村港的潟湖内，有一条条木板拼接成框架，网格间搭起一栋栋木制房子，微微荡漾在海面上。这些木房子被称作“渔排”，错落相连，铺展绵延，有人在忙着捕鱼，有人坐在船上品着咖啡望向远处，有人则悠闲地躺在渔排上晒太阳，宛若一座海上田园。
原标题：海南周刊 | 陵水疍家渔排协会会长郭玉光：文化“佳肴”味悠长文\海南日报记者 李艳玫“双节”假期，陵水黎族自治县新村港比平日更热闹，一艘艘渔船穿梭在渔港里，将一批批游客从码头接驳到餐厅、民宿，体验海上人家的独特风情。
文\海南周刊特约撰稿 陈光良编者按浮生江海、以船为家的疍家人迁徙分布于福建、广东、广西、海南、香港的沿海地区和主要内河，因此疍家话不是单纯的某一种方言，在不同的省份则指代不同的方言。根据语言学家们的考证，当今流行于三亚、陵水沿海的疍民语言属于粤语系统。
南海网7月5日消息（记者 吴兴财）冯冰，陵水疍家人，也是海南疍家博物馆的讲解员。27年前，她和家人从海上的疍家渔船移居到岸上；27年后的今天，她以另一种方式再回到“海上”，在博物馆搭建的疍家文化世界里，向来来往往的游客讲述疍家故事。
文\海南日报记者 李艳玫梳起麻花辫，穿上疍家衣，陵水黎族自治县疍歌传唱者李秋兰又登台表演了。这是李秋兰的生活常态，也是她最爱的生活状态。“身边的朋友常和我开玩笑，说我不会说话，就会唱歌。”李秋兰说。疍家歌手李秋兰。
■ 海南日报记者 王迎春编者按耕海而生，靠岸成村，这个特殊的“海上人家”族群便是疍家人。海南疍家人散居在沿海各市县，陵水和三亚是主要聚集地之一，人数已超过1.2万人。长久的生产生活中，疍家人逐渐形成了自己独具海上特色的族落衣帽、居屋、饮食、民歌、婚嫁等民俗文化。
三亚传媒融媒体记者 李丹丹 叶子贻/文 袁永东/图在三亚，有一群人，他们祖祖辈辈生活在大海上，是“海的儿女”！他们，就是疍家人。过去，他们在海上以捕鱼为生。如今已经上岸生活，但他们依然与大海有着割不断的情愫。你见过用螺壳制作的饭勺、汤勺吗？你见过用椰子壳制作的碗吗？
新海南客户端、南海网、南国都市报12月12日消息（记者 汪承贤）12月12日，记者在海南陵水新村港，航拍以舟楫为家的族群——疍家渔排。从空中俯瞰，疍家渔排绵延数里，就像一座水上城市。浅海滩用来养殖围成的网箱和木屋，倒影交错，使整个港湾更像水上田园。
文\图 海南日报记者 王程龙凌晨6时，天还未亮，疍家女人已在渔港码头等渔船归来。她们头戴斗笠，面戴围巾，脚穿胶鞋，将自己包裹得严严实实。出海的疍家渔船，载着连夜捕捞的渔获归港，马达声声，响彻陵水新村潟湖；涟漪层层，是螺旋桨在海面作画。
文\海南日报记者 李艳玫图\海南日报记者 王程龙“衣食住行”，衣为首，服饰与人们的生活息息相关。在漫长的岁月里，勤劳的人民用智慧和技艺，在生产实践和社会生活中创造出丰富的服饰文化，表现出鲜明的地域特色。靠海而生，以船为家的疍家人，独特的生活环境和生活方式形成了别具一格的服饰文化。
