由于表演者高出一截，观众需要仰起头来或是站在高处观看，所以也有人把高跷称为“高瞧戏”。高跷，是舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演的形式，技艺性强，形式活泼多样，由于演员踩跷比一般人高，便于远近观赏，而且流动方便无异于活动舞台，因此深受群众喜爱。
闪电新闻记者在现场注意到，正在表演的顺河社区高跷队由近30人组成，成员年龄从20岁到80岁不等，他们脚踩80厘米左右的木腿，身穿五颜六色的服装，扮演形态各异的角色，并且还会根据各自角色做出奔跑、跳跃、倒退等高难度动作，活泼多样的形式引来了现场阵阵喝彩。
中原沃野，黄土绵延；寻常闾巷，瓦囱稼穑。芳华豆蔻的姑娘们，伴随热烈的鼓点踩高跷。油彩明晃，裙裾飞扬，听唢呐缭绕鼓锣传响，感四海潮声，滴水入心，我读懂躬耕的农民翻越四季浸透烟火的欣喜，广袤的土地饮风咽沙孕育新生的厚重，那是高跷踩出的乡土情长。
铿锵的锣鼓敲起来、欢快的秧歌扭起来、奔放的高跷踩起来……2月24日上午，“龙腾淄博·齐享新春”2024年淄博民俗扮玩大荟沂源会场活动在沂源县文化广场举办。从文化广场北侧的鲁山路绵延到瑞阳路振兴路交叉口，总长3.
中新网山西新闻2月23日电 武乡县丰州镇白芽村闹红火踩高跷有着悠久的历史和文化传承，早在清代立村时期白芽人一遇节庆就扮上行头，踩上高跷欢呼雀跃、举村欢庆，预示着生活步步高、日子天天好、孩子们健康成长。距史料记载和老人们回忆，白芽村踩高跷距今已有124年之久。
安祥寺高跷队的表演者正坐在货车上候场。 向上 摄中新网朔州2月5日电 题：塞北村庄的高跷队：脚尖上的七十年坚守作者 高雨晴《关汉卿传》中记载：“卿70岁，春节高跷过。”元代戏曲家关汉卿每逢春节必踩高跷，直到70岁也仍坚持，而且一年比一年高，寓意“更上一层楼”。
沁县元王高跷这一民间舞蹈形式在沁县历史悠久，早在北魏至北宋年间沁县就有踩高跷的习俗。元王高跷流传于郭村镇元王村周边一带，后传于定昌镇西渠上村、段柳、长胜村及郭村的开村、南沟村等。元王高跷锣鼓点快，节奏紧，能跳桌子、跳板凳、还能下大叉，表演各种高难度动作。
乡村集市民俗散记之六踩高跷 扭秧歌文|田樱 图|孙发辉那年过春节，到乡下最热闹的就是看大秧歌。那时,吃过晚饭，便隐约听到秧歌的鼓点声和唢呐声，从远处断断续续传了过来。当年东北的大秧歌，大都是以踩高跷为主。高跷一般要一米来高，踩着高跷，秧歌队员就有两米多高了。
