因为当地关于这种事情的条条框框比较多，按照当地的风俗习惯，二大爷需要和二大娘葬在一起，因为时间紧任务重，为了能够尽快安排好所有事情，邵文鹏就跟别人商量自己去火葬场取东西，另一波人就先赶去挖开二大娘的墓提前把事情都做好。
在当时，水库这里由于身处大山之中，人迹罕至，突然冒出这么两个小孩来，实在是显得有些诡异和突兀，偏偏老舅还不觉得害怕，反而担心起那两个小孩来，原来这个水库是在建在大山的夹缝间，水下落差很大，有可能向前一小步就是好几米的深度，两个小孩不知轻重在水边玩耍，万一失足掉入深水区可就危险了，而且这水库里还有不知名的巨型大鱼，要是突然从水里跳出来，一尾巴把小孩甩到水里，也不是没有可能。
郎家大院的家主郎景山，听在大清吉林打牲乌拉总管衙门当差的爷爷说起过无数个关于挖参人“拿景”的梦境，自己也当了十几年的人参把头，也曾做了无数个关于人参的“拿景”梦，顶数今年的“景”拿得大，拿得离奇，拿得震撼人心。
九一八事变后日本人占领东三省，成立伪满洲国，为了达到控制东北奴役中国的目的，日本政府鼓励国内农民移民进入中国东北，日本关东军甚至制定了所谓的“满洲农业移民百万户移住计划”大批日本农业贫民源源不断地涌入中国东北，组建成拥有武器的半军事化团体——“日本开拓团”，这些日本人或是武力霸占或是强行以极低的价格“收购”中国的山林土地、矿产资源。
