中华文化博大精深，成语有如一座活的基因库，既封存着先民观天察地的智慧密码，又暗涌着语言自我更新的生命律动。 上一期，我们一同探索了“不可貌相的成语”，本期我们将带大家进入一个更加奇妙的成语天地——“180°大反转”的成语。
作者：宗瑞冰（南京师范大学图书馆古籍部副研究馆员）中晚唐诗坛上有一大批诗人耽于吟苦，除了众所周知的孟郊、贾岛外，曾经入仕、一度显达的韩愈、张籍、姚合等人，也多有吟苦诗。吟苦诗这等戚戚之文究竟有何魅力，本文试从吟苦诗的内涵、风格以及功能几个方面来探究。
中国是一个具有悠久历史的传统农业大国，在中国的大地上，170万年前就有了原始人类的活动，距今1万至4000年前，也就是史称的新石器时代，生活在这块土地上的先人们创始了农业。既然人类开始了农耕时代，农具自然是必不可少的，生产力低下的时代，我们的祖先都在用什么来耕种呢?
“午”字，地支第七位，现在多用于时间、时辰。那么“午”字，到底是由一种什么样的工具造出来的字呢？我们先看看【午】的字形甲骨文金文 从甲骨文金文看，“午”就像木杵之形。【午】，象形独体文，像午杵形，杵进臼中捣物，上下杵物要中正。后引申为计时字，指日在天空正中之时为正午中时。
半中拦腰【释义】正中间，可指时间可指空间，多暗含停下来的意思。【例句】勒个羚羊还有点好耍也，半中拦腰den起，冷个宽的马路都遭奏死完老。 鼻浓口呆【释义】形容人感冒了之后鼻塞流涕的状态，借以引申形容人不注意个人卫生。
