古人一般称先祖为后代所遗留下来的福泽叫做余庆。《易·坤·文言》记载：积善之家，必有余庆，留余庆与积得阴功意义相似，是因果报应的通俗表达。在家谱中，存在一项内容叫做余庆录，凡家谱编修完毕，末尾留几页空白纸张，上书“余庆录”，意为子孙绵延，留有余庆。
家谱记载着一个家族的世系变迁和人物故事，其实早在文字出现之前，我们就已经有了口传家谱、结绳家谱。谱牒之学大神，郑樵《通志・氏族略》:“自隋唐而上，官有簿状，家有谱系。官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系。”
卷一包含李氏源流，李氏续修宗谱序，李氏增修族谱序，三修宗谱记，四修宗谱序，四修宗谱序，五修宗谱序，六修宗谱序，七修宗谱序，庙头分谱序，余庄分谱序，余庄龙生公祖墓志，东洋里祠堂记，条例二条例二，祖训，祖戒，皇里进士录，皇里举贡录，龙图，诰命，陇西开国图章，陇西开国记，文徽公像合赞，弘道公像合赞，镇公遗像合赞，端彦公像合赞，奉先公像合赞，君锡公像合赞，辅子公像合赞，汝玉公像合赞，修谱志等。
湖北省图书馆馆藏《孔子世家谱》湖北省图书馆第十五届晒谱活动将于8月中旬举行。湖北省图书馆、湖南图书馆、江西省图书馆、四川省图书馆、重庆图书馆等长江流域四省一市公共图书馆将共同举办家谱展。作为中国人血脉传承最重要的载体，家谱承载着敦亲睦族、凝聚血亲、慎终追远、寻根问祖等重要作用。
编者按: 自明中叶至清初，人口流向是“湖广填四川”，宝庆府原居民大量迁往四川等地，许多家谱记录迁出地为“宝庆府”的邵阳、武冈、新宁等地，家谱记载为原籍迁出地，给外迁“云贵川渝”等地居民寻根问祖提供了有力的依据。
