尚方宝剑、丹书铁券、婚书初看起来都和“中华法系”四个字没有太多关系，但都承载着货真价实的法律权利——只是如今人们习惯了“白纸黑字”，回头看到那些栩栩如生的法律珍宝时，不免只见其美学和文化意蕴，却忽略了它们的法律实用价值。
婚约为清宣统三年民间婚约（1911年），主要内容是：“永言恭修鸞笺，谨遵台命，谨将侄女之里居，三代年庚行次开列，于左西遥地方，本庄曾祖沛祖樹桢父嶭，年十岁，行一，皇清宣统三年岁次，辛亥梅月，中浣良辰。” 据考证，民间婚书最早大约起源于唐代。
来源：【江西日报-江西新闻客户端】作者：何勇海“消失的婚书”，它又“回来”了。近段时间，铜质婚书、苏绣婚书、卷轴婚书、折页婚书……一批新式婚书以精美的形态在社交媒体涌现。这样的中式浪漫，是对文化薪火的传承与创新。婚书是古代婚姻当事人持有的最直接、最原始的婚姻证明材料。
“消失的婚书”，它又“回来”了。近代以来，婚书开始向现代结婚证书过渡。直至新中国成立，结婚证书取代传统婚书，成为婚姻的有效凭证。这一曾代表男女缔结和保持婚姻关系的凭证，眼下又以新的形态流行起来。在中国传统历史文化中，婚书因遵行“六礼”而出现，在男女两个家庭的家长间订立。
来源：【红星新闻网】“消失的婚书”，它又“回来”了。这一曾代表男女缔结和保持婚姻关系的凭证，眼下又以新的形态流行起来，铜质婚书、苏绣婚书、卷轴婚书、折页婚书……一批新式婚书以精美的形态在社交媒体涌现；一批专门从事婚书定制的个人和机构也应运而生。
