在中国哲学史上，“知”与“行”的关系，也就是认识与实践的关系，一直是争论不休的课题，朱熹的“知先行后”、“知轻行重”，王阳明的“知行合一”，都曾在一段历史时期中产生了重大的影响，但他们都没有彻底地解释清楚“知”与“行”的关系问题。
中央纪委国家监委网站 郝思斯 “于安思危，于治忧乱”出自清代魏源《默觚·学篇七》：“不乱离，不知太平之难；不疾痛，不知无病之福；故君子于安思危，于治忧乱。”意思是在安定的时候应思虑危难，在稳定的时候要担忧动乱。
全文已略去注释，如需查看，请订阅《法学》【内容摘要】 行政法上关于“瑕疵”的理解存在狭义与广义之分。能被补救的行政行为瑕疵，限于“行政上微小的缺点”，且仅限于行政行为在实施程序方面的瑕疵，及在事实与证据方面、规范依据方面的瑕疵。
