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不在田畴不在墟，一家三代水为居。在广州南沙，曾经生活着这样一个群体，他们一年四季居住在船上，祖祖辈辈以打鱼为生。人们将这些生于江海，居于舟船的“入海”者称为“疍家人”。近年来，随着我国城市化进程逐步推进，越来越多的疍家人陆续上岸定居，他们的生活也发生了翻天覆地的变化。
文\海南周刊特约撰稿 陈光良编者按浮生江海、以船为家的疍家人迁徙分布于福建、广东、广西、海南、香港的沿海地区和主要内河，因此疍家话不是单纯的某一种方言，在不同的省份则指代不同的方言。根据语言学家们的考证，当今流行于三亚、陵水沿海的疍民语言属于粤语系统。
三亚传媒融媒体记者 李丹丹 叶子贻/文 袁永东/图在三亚，有一群人，他们祖祖辈辈生活在大海上，是“海的儿女”！他们，就是疍家人。过去，他们在海上以捕鱼为生。如今已经上岸生活，但他们依然与大海有着割不断的情愫。你见过用螺壳制作的饭勺、汤勺吗？你见过用椰子壳制作的碗吗？
在南宁市邕江大桥江滨休闲公园临江水域，亭子码头下坡处和三津渡口等水域，曾经生活着这样一个特殊的群体，他们一年四季主要生活在船上，以打鱼、捞螺为生。船既是他们谋生的工具，又是他们温暖的小窝，有的几代人同船，有些人甚至一辈子都住在船上。
国际在线报道（记者 吕冬）：在海南省陵水黎族自治县新村镇新村港，有一群以舟楫为家的族群——疍（dàn）家人。百年来，疍家人依水而居，舟楫为家，靠岸成村；他们建渔排、搭木屋，漂浮海上，靠渔为生，逐渐形成了区别于陆地的独特习俗，产生了水上婚嫁、疍家调等独具特色的疍家文化。
南澳月亮湾海上渔船点点南澳舞草龙南澳渔民娶亲8月16日中午12时，历时3个半月的南海伏季休渔期结束，几十条渔船浩浩荡荡，从位于南澳南渔村的月亮湾双拥码头起锚出海，开始了新一轮的耕海牧渔征程。四十多年特区经济发展，当初那些小渔村已然淹没在历史的尘埃里，物不是，人已非。
海南沿海沿江地带居住着一个特殊的族群——疍家人千百年来他们依水而居，舟楫为家，靠岸成村他们建渔排、搭木屋，以渔为生疍家人祖祖辈辈逐水生活形成了区别于陆地的独特习俗拥有水上婚嫁、疍家调等独具特色的疍家文化近日我国首个以疍家文化为主题的博物馆——海南疍家博物馆在陵水新村潟湖水岸开馆为
文\海南周刊特约撰稿 陈江疍家，原本古族，因世居水上，素不受编户之囿，遂水而居，哪里有鱼哪里漂。他们不仅行踪不定，也不为人注意，故史上相对默默无闻。这给了解研究其历史发展，尤其是迁徙、分布与现状造成了一定困难。
中新网北京2月20日电 近日，台湾《联合报》发表了有关广西壮族自治区北海市的报道，介绍了疍家的水上婚礼。报道指出，北海市“侨港风情”文化艺术节，曾举办古老的传统特色婚俗疍家婚礼，向游客展现侨港文化魅力。
南海网7月5日消息（记者 吴兴财）冯冰，陵水疍家人，也是海南疍家博物馆的讲解员。27年前，她和家人从海上的疍家渔船移居到岸上；27年后的今天，她以另一种方式再回到“海上”，在博物馆搭建的疍家文化世界里，向来来往往的游客讲述疍家故事。
光明日报记者 王晓樱 陈 怡 光明日报见习记者 王轩尧疍家人主要是以耕海为生的水上居民，有着独特的疍家文化，如疍歌就入选了第五批国家级非物质文化遗产名录。海南疍家人主要分布在海口、三亚等各处港湾。新村港是目前为止海南疍家文化传承最为完整的“疍家部落”。
中新网防城港8月16日电(冯抒敏 翟李强)2023年北部湾开海节16日在广西防城港市企沙渔港举行，现场一系列精彩的疍家民俗表演吸引众多游客参与互动。当天，为期三个半月的南海伏季休渔期宣告结束，广西沿海千帆竞发，耕海牧渔。
■ 海南日报记者 王迎春编者按耕海而生，靠岸成村，这个特殊的“海上人家”族群便是疍家人。海南疍家人散居在沿海各市县，陵水和三亚是主要聚集地之一，人数已超过1.2万人。长久的生产生活中，疍家人逐渐形成了自己独具海上特色的族落衣帽、居屋、饮食、民歌、婚嫁等民俗文化。
