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南澳月亮湾海上渔船点点南澳舞草龙南澳渔民娶亲8月16日中午12时,历时3个半月的南海伏季休渔期结束,几十条渔船浩浩荡荡,从位于南澳南渔村的月亮湾双拥码头起锚出海,开始了新一轮的耕海牧渔征程。四十多年特区经济发展,当初那些小渔村已然淹没在历史的尘埃里,物不是,人已非。
不在田畴不在墟,一家三代水为居。在广州南沙,曾经生活着这样一个群体,他们一年四季居住在船上,祖祖辈辈以打鱼为生。人们将这些生于江海,居于舟船的“入海”者称为“疍家人”。近年来,随着我国城市化进程逐步推进,越来越多的疍家人陆续上岸定居,他们的生活也发生了翻天覆地的变化。
文\海南日报记者 梁君穷“以舟为室,视水如陆,浮生江海者,蜑也。”宋人周去非对疍家如是定义。“浮生”二字,既写实,又写意,道尽疍家人的数千年意蕴。疍家,曾广泛活动于我国长江、岭南、福建等地区,是有着自己特殊历史文化的水上族群。
疍家人是对中国沿海地区水上居民的一个统称,主要分布于广东、广西和海南等省份。“蜑家人”,一个颇有历史感的名词,至今仍执着地存活着。在海珠区沥滘村,有十几户住在艇里的“疍家人”。76岁的林根子夫妇就是其中之一。老两口以艇为家,在江上过了一辈子。他们的儿孙已搬上岸,住上新楼房了。
文\海南周刊特约撰稿 陈江疍家,原本古族,因世居水上,素不受编户之囿,遂水而居,哪里有鱼哪里漂。他们不仅行踪不定,也不为人注意,故史上相对默默无闻。这给了解研究其历史发展,尤其是迁徙、分布与现状造成了一定困难。
南海网7月5日消息(记者 吴兴财)冯冰,陵水疍家人,也是海南疍家博物馆的讲解员。27年前,她和家人从海上的疍家渔船移居到岸上;27年后的今天,她以另一种方式再回到“海上”,在博物馆搭建的疍家文化世界里,向来来往往的游客讲述疍家故事。
“疍家人”,又名疍民,他们的家像漂浮在水上的蛋壳,所以他们也被称为“疍家人”。从与海相伴、以船为家、以渔为业、渔歌唱晚,到集体迁居、离海上岸,直至今日的脱贫攻坚、全面小康,海南疍家人的生活方式发生了翻天覆地的变化,也映射出大时代中城市的发展变迁。
福州,有福之州,又称榕城,是一座历史文化名城。然而,在上个世纪初,日本为达到对中国实行殖民统治的野心,派出情报人员以探险和学者的名义,在中国各地拍摄和收集天文、地理、历史变迁等方面的资料,为进一步侵略中国创造条件。