宋代最重要的文化特征，是理学的形成。理学以“理”为宇宙的最高本体，以“理”为哲学思辩的最高范畴，它是中国封建社会后期最精致、最高备的理论体系。作为理学一个重要流派的湖湘学派，也就在这一时期于长沙地区形成，并对湖南文化产生了极为深远的影响。 湖湘学派最早源于宋代湖南道州人周敦颐。
来源：【湖南日报】当福建的智慧种子飘落至湖南湘潭的沃土，一场学术与心灵的革命悄然兴起。是怎样的一对父子，不仅发展壮大了强调心性修养与经世致用并重的湖湘学派，更以严格的家训和深厚的家学积淀，影响了从魏源到毛泽东等一代又一代的思想巨擘？
近日，朱汉民新著《湘学学统与中华道统》由岳麓书社出版。红网时刻新闻9月9日讯（记者 蔡娟）走进湖湘学人的思想世界，领略从湖南走出的中国精神。近日，由湖南大学杰出教授、岳麓书院国学院院长朱汉民所著的《湘学学统与中华道统》由岳麓书社出版。
第一次全体会议 李伏清摄中国社会科学网讯（记者明海英 通讯员李伏清）12月13日——14日，由湘潭大学哲学系、湘潭市社会科学界联合会、湘潭大学社会科学界联合会主办的首届隐山论坛之“湖湘学派与湖湘文化”在湖南省湘潭市举行。
岳麓书院【“辨”寻湖湘源(四)】记者曾明辉经由弟子张栻等将学术精髓带至长沙，岳麓书院成为胡安国、胡宏父子所创办的碧泉书院的延续与发展。8月18日，天气炎热，位于岳麓山下的长沙岳麓书院，挤满了前来参观的人。
说到晚清赫赫有名的“湘军”，人们就会把它与曾国藩划上等号。“无湘不成军”、“中兴将相，十九湖湘”，以曾国藩为代表的“湘军”人物，位至总督者15人、巡抚14人，其他文武官员不胜其数，成为当时中国政治、军事舞台的主角。从而改变了晚清的军事、政治格局，近代中国的发展路径。
作者|向敬之要想知道中国书院文化是怎么发展的，我们就得追根溯源，同历史修好，沿着文献中的纵横脉络，探寻传统国情下书院文化的现场与过往、生存与盛衰。清人袁枚在《随园随笔》卷十四中说：“书院之名，起唐玄宗时丽正书院、集贤书院，皆建于朝省，为修书之地，非士子肄业之所也。
