现在我要给大家解释为什么大圆满为什么被称为佛教，这是十分重要的，而且是你们大家都应该了解的。佛教一般被认为是佛陀给予的教导，但是如果我们看一看佛陀以肉身形式给予的教授，我们会发现大圆满并不在其中。那么我们应该怎么认识大圆满呢？
什么是禅定？为什么证入禅定后，身体是一动不动的？为什么禅定可以一坐好几天？我们当前的思维是有所体验的，你可以观察自己，发现你无时无刻不在那想啊想，想啊想。很多人说睡着了是不是不想了？你去测一下脑电波，发现睡着的时候脑电波还是不断波动的，不过波动的频率没那么高而已。
首先来说实证，您有睡觉的时间就一定有打坐的时间，你有坐车的时间就一定有打坐的时间，一定要了解这一点，实证并不是说你现在把一个人关在那里然后端端正正的坐在那里叫实证，不是这样的，真正的实证都是和休息结合在一起的。
随着社会发展，有很多亚健康的人出现，为追求身体真正的健康，不少人都在修习禅定打坐。大家都认为打坐禅定是有益的， 那么怎样去修习呢？历代修习的经书很多，都用暗语代号演示，并非文字表面释义，如自己没有实证也只是文化，不可能变为知识，更不可能变为知道。文化知识在再多也只是纸上谈兵。
10月22日晚，在研究生的藏文文献研读课上开始带领学生阅读噶陀格泽班智达的《如来藏庄严》及其《四部宗义安立》，其间不由得回想起2008年春谈锡永上师为人民大学汉藏佛学研究中心的师生首次视频开讲《四部宗义》的情景，一切都历历在目。
我看再不敲引磬，打瞌睡的越来越多了！为什么会是这样呢？出现了这些现象，如果找不着答案，就没办法突破它。修行人“瞌睡”这一关突破不了，是不可能上路的。因为打坐的时候，刚要静下心来，就容易打瞌睡。要么就是坐在这个地方非常散乱，要么是刚刚静下来，又要进入梦乡了！
编者按:最近，“躺平”一词在网路迅速发酵，引发了越来越多年轻人的精神共鸣。顾名思义，所谓“躺平”，就是用低消费与慢节奏，去抵抗现有秩序的生活逻辑，消解现代社会舆论的裹挟，不再鸡血沸腾、热衷成功，更加注重个人内在的感受与生活的乐趣。
