宁取狂狷不为乡愿什么意思

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浅议“狂狷”：狂是一回事，狷是一回事。狷者指的是什么样的人？
至此，不妨再多想一步，如:今天的“中道”具体可以怎么做?推而再思，儒家何必翻葫芦倒瓢地讲中道、中庸之道、致中和这件事?
愚鲁的诗词课
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从狂者胸次到超人意志
‘胸次悠然’，提示着从陶渊明到周濂溪的精神层级。‘狂者’之论早见于《论语》，子曰:不得中行而与之，必也狂狷乎!
虫二阁主
王阳明：宁可偏向张狂，也不要过分妥协
现在很多人看到本分老实的人，都是颇为欣赏，但是在古代圣贤之中，他们提倡的是豪放和有原则的人，至于本分老实的人虽然有一些地方值得喜欢，但是圣人认为这种人处事有失妥当。
汉棠书舍
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乡愿，德之贼也
今年第3期《求是》杂志发表了习近平总书记的《努力成为可堪大用能担重任的栋梁之才》，文章指出:“对共产党人来说，‘好好先生’并不是真正的好人。
中工网
你身边潜伏多少中庸高手？
你身边可能有很多能人、成功的人，但最有智慧的人，是那种心怀中庸之道的人。只是他们故意不告诉你真实的中庸智慧。
温润心学
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圣贤之道最大的忌讳：虚伪！
随着不断看读古大德著作，修学越来越深入，更加体会到真诚，也就是不虚伪的重要性。印光大师在《与泰顺林枝芬居士书一》中说到:“凡人改过迁善，并修净业，惟贵真诚，最忌虚假。
香光净居
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中国哲学智慧｜执两用中过犹不及
在中国哲学中，“中”与“和”是紧密相联的，正如《中庸》说的“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
中央纪委国家监委网站
我现实中熟悉的居士，临终预知时至，坐脱立亡！
熟悉本幻的人都知道，本幻曾经在天台山的天台宗学院时，认识一位老师他名叫张振霄老师。张振霄老师是原浙江省交通厅的一位处长，虽然是处级干部，但是宿种善根，好乐圣贤教诲。
香光净居
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阳明对话——性无定体、狂狷之士、满街圣人
自古以来，先哲们对于性善还是性恶，莫衷一是。孔子只是谈“性相近，习相远”，到了孟子，他说“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下”。
huadaoke
《儒林外史》对早期启蒙思潮的回应
李汉秋，福建福州人，教授，第七至十届全国政协委员，中国《儒林外史》学会原会长，主要研究方向:中国古典小说戏曲、传统文化。
光明网
“儒林外史基础研究”系列：“儒林学”在行进中
三十年之后，我从自己关于《儒林外史》的二十余种拙书中挑出四部，出列“儒林外史基础研究”系列，兹综合地谈一下个人体会。
光明网
芥子园画传—画学浅说—论画十八则的断句、注解及白话译文
芥子园画传1——画学浅说——论画十八则。金陵王氏三兄弟王蓍、王概、王臬在沈心友保存的明末画家李流芳原有43幅画稿的基础上斟酌增改，完成了《芥子园画传》，经李渔帮助，刻印出版。
南北西东说历史
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﹃一笔勾销﹄：范仲淹如何对待庸官污吏
他审核地方官吏，在名册中每见德才有亏、名声不佳者，就把这人的姓名一笔勾除，不再任用。南宋朱熹编纂的《五朝名臣言行录》中记载了此事。
学习时报
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为什么孔子如此深恶痛绝“乡愿”之人？
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